了解自己需要从格物下手，格物格明白方法自然来，过去几年时间也会去格物，但是基本都是事后，事中就被情带走了。这次顺晟师妹提出来就关注欲，对于我而言...

程式化就会不知不觉认为问题只有一种最佳方案，而且这个方案各个步骤还不容更改。过去教育路上让我们养成习惯，好的习惯，各种习惯。为了这些习惯父...

20210730 顺昕 《大学精义》读后感 关于格物的最后一点，面对想不明白的人和事，最简单的方法就是归类。我之前一直觉得，将之归类的关键就是要...

顺寰:《修身要旨》读后感 错误的思维方式: 一、程式化 想当然 跳跃 程式化:执着 想当然:歹猜 跳跃式:一到三，缺二 二、破除这三种思维方式方...

程序化 跳跃 想当然 每个人都有这三个问题吧 但是想想 程序化有啥不好 起码能出一个答案 嘿嘿 也许都有一个前提 不会举一反三 不会变通 非黑即...

《格言联譬》上有段话，说的非常好： 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽；人之心境，多欲则忙，寡欲则闲；人之心术，多欲则险，寡欲则平；人之心事，多欲则忧...

诚意、正心是相辅相承的，就像格物、致知是相辅相承的一样。不格物做不到致知。你如果不能对人性有充分了解，就不可能真正了解人类社会。但反过来，你如果...

六证：止 定 静 安 虑 得 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 这一段，虽然用了几个“而后”，但并不是说，六证之间...

人生真的是不如意十之八九事吗？这些不如意的事跟心态有关，人生中真正的苦难不多，大多数不如意的事，其实本身不是这件事不好或者不如意，是因为我们自己...

顺萃《大学精义》313页读后感 人达到一定层次 、一定境界之后 就要有相应的心胸肚量。 达到一定层次之后， 就不要再计算蝇头小利了 。 在其位谋...