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  • 20210730 《大学精义》读后感

    20210730 顺昕 《大学精义》读后感 关于格物的最后一点,面对想不明白的人和事,最简单的方法就是归类。我之前一直觉得,将之归类的关键就是要...

  • 2021-07-25

    20200725顺昕 《大学精义》读后感 格物. 在“反求诸己”之前.还有几点是我们在与人相处的过程中需要先落实的.首先要想明白自己.明白自己内...

  • 20210710顺昕《大学精义》

    20210710 顺昕 《大学精义》读后感 格物致知1 “明明德于天下”是“平天下”的方法,使老百姓们能够安心,“安百姓”,就是平天下的方法。其...

  • 20210702 四书反身录

    20210702 顺昕 《四书反身录》 知止不难,实止为难。找到自己应该处于什么状态之后,才是修行的开始。知道了止不难,难的是坚持按照止的方向去...

  • 20210630 顺昕《四书反身录》

    20210630 顺昕《四书反身录》读后感 知止的是什么?是什么要知止?是我们的心。心在知止的情况下才是不会乱动的,心乱动就是因为不知道“止”,...

  • 20210629 顺昕 《大学精义》读后感

    20210629 顺昕 《大学精义》读后感. 六证2 如果不知道自己的愿景是什么,那就在该干什么的时候干什么。在该干什么的时候做好应该做的事情,...

  • 20210624顺昕《大学精义》读后感

    20210624 顺昕 天誉《大学精义》读后感 六证1 “止于至善”是修行的愿景,我们每个人在道德修养上的止于至善都是一样的,就是“明明德”,就...

  • 20210613 四书反身录

    20210613 顺昕 天誉《四书反身录·大学篇》2 明体适用 《大学》是教我们最全面的了解事物的本质,然后最高级的使用,能够发挥出极致的作用。...

  • 20210609顺昕 《大学精义》

    20210609 顺昕 《大学精义》 止于至善2 “止于至善”的具体修炼方法,是在学习和修养上完善自己。在学习上如切如磋,在修养上如琢如磨。自我...