今日春分,春风十里,不如春分有你。昼夜均长,美好平分。 春养肝。春天在五行中属木,而人体的五脏之中肝也是属木性,因而春气通肝。在春天,肝气旺盛而升发,中医认为,春天是肝旺之时...

今日春分,春风十里,不如春分有你。昼夜均长,美好平分。 春养肝。春天在五行中属木,而人体的五脏之中肝也是属木性,因而春气通肝。在春天,肝气旺盛而升发,中医认为,春天是肝旺之时...
“五四运动”、“文化大革命”时期,为什么会对中国文化来一个彻底的否定呢? 究其根源,是因为历史上的帝王在利用中国文化来统治人们思想的过程中,为了一己私利而参杂了它的兽性,这是...
中国古代的核心价值观主要是仁义礼智信。 价值观为什么只在周朝进行了很大的发展,后期反而没有发展?那是因为我们的私心对文化的破坏。 一个文化的诞生,来自于人的神性和兽性二者相互...
在中国古代,“官”与“管”是一回事。 中国官位来源,是天地合一的典型思想体现。周朝官位有五个,分别对应人体五脏。司农,对应肝,主管农事;司马,对应心,主管兵戎;司空,对应脾,...
在中国文化里,谈“天”,一般指对事物规律、性质和本质的了解。论“地”,就是要知道万事万物所有的形状,反映了什么样的规律。这就是谈天论地。 清华的校训:自强不息,厚德载物。 所...
1、付出多少决定收获多少。 2、爱的力量、分清目标是成功的保障。 3、解决别人的难题和所需会好运不断。 4、找出独有的特长是正确的捷径。 5、感悟出最持久有收益的模式,不断复...
所谓道在平常,就是说:道无处不在,体现在人心,是一种自在和安宁;体现在生活,是我们的待人接物;体现在工作,是能爱岗敬业。所以道,并不是神力,而在于你能否沉浸在那种无妄想的一心...
好的生活习惯,易在知道,难在坚持。 按好的生活习惯去做,第一要有信心,有信心才能更好地坚持。第二要有远大的抱负,有抱负才有动力,这样才能坚持的更持久。 让自己过有规律的生活,...
真正的聪明人,是要和光同尘的,这才是大智慧。把什么身份都降下来了,是没有标准的。古人讲:水至清则无鱼。往往那些完美主义者,最终都孤独一生,因为没人能忍受他。 我们做事情时要做...
我们生长在和平的年代里,养尊处优惯了,没有经历过考验,所以养成了非常大的分别心。 人们对吃的、穿的、住的、用的等越来越挑剔,产生了各种各样的分别,结果使你越来越失去了心性的力...
什么叫不分别?不分别是说我们的心,即自性本来就是清静的。比如今天气温下降天气比较冷,为什么会感到冷?我们的心在分别。天气的变化,无好无坏,只在于心态的取舍。 分别是地狱的坑,...
我们容易被眼前所见现实所蒙蔽,这就是人类忽视整体思维的原因。 再说的具体点,那就是因为我们等不急它的实现,即使等到了我们也没有发现:现在的成功,竟然是很久前的一个念头、行为。...
人是“宇宙”整体的一部分,也是有限的时间和空间的一部分。他将自己的思想和感情,视为独立于整体之外——这是一种意识的错觉。这错觉是种监狱,把我们监禁在个人欲望和少数最亲近的人身...
参究的次第通常指的是在禅修或修行过程中,按照一定的步骤和方法进行参究的过程。 第一步是引发兴趣,用一句诗来概括就是“白日依山尽”。要求你有意识地调动积极性专心致志,反复练习,...
俗话说,兴趣是最好的老师。一般人对感兴趣的事做起来可以废寝忘食,达到忘我的状态,但并不是所有的人从事的都是自己感兴趣的事,这就需要学习如何去引发兴趣。 引发兴趣,需要你有意识...
怎么问道呢?参禅时,是一心一意的,不用杂心,道心坚固,才会有灵感乍现的感应。 古人讲:“行也禅、坐也禅,语默动静体安然”。都处在这个状态里,身心安然的时候,行为都是安然的。 ...
灵感是指主体对于反复思考而尚未解决的问题,因某种偶然因素或潜意识信息启发而得到突然顿悟的心理状态。 爱因斯坦创立狭义相对论是这样经历了长久的思考而忽然灵感降临,浮现答案,参禅...
有另一只无形的眼,在看着我们。入静时,活动时,我们都知道自己在静或动,那只眼睛,就是觉知,在这只眼睛面前,诸行无常。人若找到这只眼,他就会逐渐拥有摆脱欲望从而做主的智慧。 在...
定力,就是使自己做事专一,聚精会神的力量。人的命运的改变也由它开始。 吧全部力量精神集中即专心致志,保持住,称之为“定”。定的力量集中类似于激光的有序化,它会无坚不摧。特异功...
修炼定力的方法就是放松。与人相处,要有坚强意志,做自己该做的事,这是对外;对内,身体和心里面要放松,不被欲望牵制,从而提升智慧。 纵观东西方,东方注重精神和哲学,所以东方的许...