《传习录》三四五:“我”从哪里来 阳明子序曰: 洙、泗之传,至孟氏而息,千五百余年,濂溪、明道始复追寻其绪。自后辨析日祥,然亦日就支离决裂,旋复湮晦。吾尝深求其故,大抵皆世儒...
《传习录》三四五:“我”从哪里来 阳明子序曰: 洙、泗之传,至孟氏而息,千五百余年,濂溪、明道始复追寻其绪。自后辨析日祥,然亦日就支离决裂,旋复湮晦。吾尝深求其故,大抵皆世儒...
乱翻书2207《速效学习辅导法》 这本书的副题是“60招化解父母焦虑”,还好这是一本很平和的书,说句实话,日本那样一个岛国,那样一个民族,在那样的文化背景下,斋藤孝能写出平和...
《论语·宪问第十四》37:拨云见日何来锦衣夜行 子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!” 先生说:“没有人能懂我...
【幸福培育校长说】18:高质量建设基于“新生命教育”的新德育体系,让美好看得见 在2020—2021学年幸福培育德育品牌项目推介暨德育工作推进会上,何滢主任主导的“幸福培育美...
《论语·宪问第十四》32:怀才该不该像怀孕一样显而易见 子曰:“不患人之不己知,患其不能也。” 先生说:不必忧愁别人不知我,只需忧愁自己做不到。 《论语》中,大凡出现两章文字...
《论语·宪问第十四》30:君子赖以成名的资本 子曰:"君子道者三,我无能焉。仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。"子贡曰:"夫子自道也。" 先生说:"君子之道有三,我没能做到。不忧...
作为一件艺术品每一道工序都值得被匠心对待,也正是如此他们才会被称为艺术品。设计师就是艺术家,在设计的同时都需要用匠心去对待。匠心就是艺术品的心。 就算是设计的平平无奇,有心去...
珠宝顾名思义就是指珍珠和宝石,是指稀有的材料在珠宝设计上的充分利用,具有装饰,保值,货币,药用收藏等多方面进行鉴赏和评价。而它的区分和辨别往往是从物理,化学,美学三个方面进行...
想象力的魅力是任何事物都难以匹敌的,如若没有它,人类会很难向前发展,它是文明的起源。同样的,设计师若没了想象力,那他只会描摹现实,设计品没了灵魂,那他只能被称为工匠而非大师。...