1． 这件事情从我的一个梦开始。 上周六，我睡得实在太晚了，因为看一本书，总想知道它的结局是怎样的，最后就越来越晚，看着手机上时间来到了夜里三点半钟，知道自己该睡了，否则又会...
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弗洛伊德曾认为梦是人潜意识的展现（present the subconsiousness), 而在这篇《凤阳士人》中，蒲老师也对此有所暗示。孤独始终是文学的一大主题，不论是诗人，小说家，心理学学者还是评论家都对孤独有着各具特色又同具共鸣的理解。文学中对于异化(alienation)或者隔离(isolation)多有着墨。一般有物理隔离(physical isolation)，如笛福的《鲁滨逊漂流记》；或是情感隔离(emotional isolation)，如加缪的《局外人》。关于异化，卡尔·马克思的一大重要理论则是工业时代所带来的异化现象。人的孤独感往往与其生存的社会环境紧密相关。妻子的痛苦来源于爱情的背叛，亲情的隔离，自我道德的约束，而这种种枷锁将个人拖离原在集体(original community), 这种集体的脱离带来的不安是孤独展现来源之一。
然而，孤独的产生是动物生存的先天生理本能还是后天形成的哺乳式依恋？社恐群体中对于孤独审美上的追求与被“凤阳人”背弃后的自我防卫，两者比率孰高孰低？如果孤独是悲哀的概念，为什么在文学的诸多场景中对孤独的描绘唯美甚至壮观？
人具有欣赏悲剧的能力，甚至欣赏自我悲剧的能力。个人很喜欢海明威在《一个干净明亮的地方》里的一个画面——夜幕降临不要回家，找一个明亮干净的咖啡厅或酒吧，就待在阴暗处。文学的孤独感
每次读《聊斋》故事时，都有一种强烈的孤独感，准确地说，孤独并不是目的，而是一种附带的效果，蒲老的心意，并不在意写孤独，而是想警醒世人，微言大义，但文字的力量却明确地指向了人的...
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辛苦作者的总结。
看完恍然意识到《艾米莉》税务缴纳部分的节选非常熟悉，似乎之前有出现在某年的专四的阅读题中。
读中译版的意识流作家，单从语言技巧上看，福克纳是个人更加偏爱的。有幸读过伍尔夫《墙上的斑点》节选与福克纳《喧嚣与骚动》的前部分，F的书整体上看既有意识流的自由放浪，又通过许多伏笔和侧写加强了其叙述性和可读性（个人薄见）。恍然大悟的瞬间想必是成为他读者的一大幸事。
关于写作责任，联想到另一位战争时期作家海明威，他们都曾经以记者的身份进行活动，也包括伍尔夫，加缪等等。之前有听到过一个很有趣的观点：很多记者在职业的中后期会选择进行文学创作，甚至是虚构文学。因为新闻写作具备的一些特性，使得他们在采访时观察到的许多现象以及获得的心情无法表述，这便会促使他们投入文学的虚构世界。抛开当时的历史现实因素，文学或许真的就是“戴着镣铐跳舞”吧。聊书第九讲 威廉福克纳和《献给艾米莉小姐的玫瑰》
昨天讲了莫言，今天讲对他有影响力的威廉福克纳。我查了一些资料，发现福克纳其实不只影响了莫言，很多二十世纪中后期的各国作者都承认受到了他的影响。比如余华，承认自己小说中的心理部...
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聊书第九讲 威廉福克纳和《献给艾米莉小姐的玫瑰》
昨天讲了莫言，今天讲对他有影响力的威廉福克纳。我查了一些资料，发现福克纳其实不只影响了莫言，很多二十世纪中后期的各国作者都承认受到了他的影响。比如余华，承认自己小说中的心理部...
