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劉備は、おどろいて、何者かと振りかえった。 田：“什么人？” 刘备一惊，回头望去。 王：刘备闻言一惊，赶忙回头观瞧。 我：刘备吓了一跳，边寻思着是谁，边回头看。 咎め（とがめ...

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桃園の巻（ももぞののかん） 黄巾賊（こうきんぞく） 一 後漢（ごかん）の建寧元年（けんねいがんねん）のころ。今から約千七百八十年ほど前のことである。 田：后汉末年。距今约一千...

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原文には「通俗（つうぞくさ わかりやすい）三国志」「三国志演義（さんごくしえんぎ）」その他数種（すうしゅ）あるが、私はそのいずれ（其中之一）の直訳（ちょくやく）にもよらない...

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現在の地名と、原本（げんぽん）の記す（しるす）地名とは、当然（とうぜん）時代（じだい）による違いがあるので、分かって（わかって）地方は下に注（ちゅう）を加えておいた。分からな...

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見方によれば三国志は、一つの民俗（みんぞく）小説ともいえる。三国志の中に見られる人間の愛欲（あいよく）、道徳（どうとく）、宗教（しゅうきょう）、その生活、また、主題（しゅだい...

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いうまでもなく三国志は、中国の歴史（れきし）に取材（しゅざい）しているが、正史（せいし）ではない。けれど史中の人物を巧妙自在に拉ッして（らちする）活躍させ、後漢（ごかん）の第...

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で私は、簡訳や抄略をあえてせずに、長編執筆に適当な新聞小説にこれを試みた。そして劉玄徳とか、曹操とか関羽、張飛そのはか、主要人物などには、自分の解訳や創意をも加えて書いた。随...

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三国志から詩を除いてしまったら、世界的といわれうる大構想の価値もよほど無味乾燥なものになろう。 倘若将诗歌从作品中抽离，这部被誉为世界级的规模宏大的杰作，不仅其价值会受到影响...

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三国志には、詩がある。 単に尨大な治乱興亡を記述した戦紀軍談の類でないところに、東洋人の血を大きく搏つ一種の谐调と音楽と色彩とがある 《三国志》里有很多诗词。 这些诗词不仅仅...

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だから、現代の中国大陸には、三国志時代の治乱興亡がそのままあるし、作中の人物も、文化や姿こそ変っているが、なお、今日にも生きているといっても過言でない。 可以说，三国时代的治...

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中国大陸へ行って、そこの雑多な庶民や要人などに接し、特に親しんでみると、三国志の中に出て着る人物の誰かしらときっと似ている。或いは、共通したものを感じる場合がしばしばある 生...

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三國志は、言うまでもなく、今から約千八百年前の古典であるが、三國志の中に活躍している登場人物は、現在でも中国大陸の至る所にそのまま居るような気がある 无需赘言，《三国志》讲述...

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愤怒的原因不在于他人，而在于自身感受的变化，而感受的变化又在于自身某方面的需要没有得到满足。 所以当我们察觉我们生气时，我们需要冷静下来，体会自身的感受和需要...

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须承认，人们做任何事情归根结底都是出于对自己的爱。 关于选择。人做任何决定，都必须清楚地认识到，这是自己的选择，自己必须为此负责。应避免说“我必须.........

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以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此： 天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。 故圣人云...

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如果有人倾听你，不对你评头论足，不替你担惊受怕，也不想改变你，这多美好啊......每当我得到人们的倾听和理解，我就可以用新的眼光看世界，并继续前进......这真神...

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有时候，别人向我们诉苦，就是简单地诉苦。这个时候我们表示安慰、提建议，对方会感到不舒服。 有时候，别人向我们诉苦，就是想让我们提供安慰、提建议，而我们没等对方...