“郑重声明：文章系原创首发，文责自负。” 自古女子的地位便低下，为奴为婢还不算惨，身为奴婢之女才是低到尘埃里了。自我从懂事起就知道这个道理，身为家生子，是没有自由的，主子打骂...
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羊君小二 ·很喜欢这篇的立意，在评论里看到你说这篇是在讲佛在哪里，他人口中，或自己心里，这显然是个很大的命题，有关欺骗与自我欺骗，也有关救赎与自我救赎。智勇心里未必真的有佛，因为到最后让他羁留在此的仍是斩不断的尘缘，而那些随意编排智勇价值的人倒真的只限于口中有佛，可如果没他们智勇三人又该拿什么来修行。除此之外，令人感触颇深的还有第二个命题——我们自己到底是什么。这显然是每个人都会面对的问题，或早或晚而已，隐藏在这背后的是不得不成长的无奈，是必须求索的被动，是自我说服的无能为力，当然更深的还是世间万物的虚妄与对立。我觉得你真的很善良，因为你从最开始就常常在描写弱小者、被弃者、被伤害者、不幸者……你给了其中很多人幸福结局，或者至少是给了他们生存下去的微小希望，温暖了这些角色，也温暖了看客的眼睛和心。日月寺不长菩提，但在这里的岁月仍然让智勇他们收获了智慧与觉悟，这里有个问题倒要问问你，你说，你是让渡真早夭的魔，还是治愈了其他三人的佛呢👻❤️
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羊君小二 ·
梵钟般若音，幽远镇人心；
梵文吠陀字，天竺万卷经。
山下的人说，山上有位苦行僧——
深谙弘法、苦修数载；
吸天地灵气，吐日月精华。
旁人不信，众人便指其四周散落之经文，
多如皓月繁星，诚似佛性禅心。
又传——
日月洞中比丘尼，
佛法赐福孕神胎。
于是乎虔诚乞福者络绎不绝：
金纸铺路，贡品相送；
一跪一拜，万事保佑！
无人在乎，他曾不过是个害死儿子的父亲；
那漫山经文，不为众生，只为吾儿……
无人在乎，她曾不过是个被人抛弃的女人；
那腹中神胎，骨肉所化，并无二至……
世人着急种一个因，
便伸手要各自的果；
世人要他成为僧人，
慈悲免去过往罪名。
他冷眼观众人，
他经文渡亡儿。
神化，美化，丑化，魔化……
他毫不在乎。
他被妻子抛弃，被事业抛弃；
用自以为是的爱被儿子抛弃。
再到如今被世人所抛弃。
世人说他是来拯救众生的，
可他什么也不是；
倘若真有百年修行功德，
他最先回向的只会是亡儿。
他们避开尘世，
尘世却又跨越山河，紧追他们不放。
荒唐众生……
一纸万字戏荒唐，万千因果退吾身，
音韵悠长世沧桑，犹记当年红尘扰；
古刹欲坠梵音落，时光荏苒静无痕，
升缘佛理埋人心，方知己身无人替。 -
短篇｜日月寺不长菩提
【原创首发，文责自负】 清晨五点，日月寺房檐下的鸟巢迎来山顶第一道洒下来的光。渡涓站在梵钟的另一侧，手里挽着智勇年轻时抄写的经书，没等阳光照上她的脸，她便急着弓下腰要看看被蛇...
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蔡崇达《草民》：社会现实的心理学解读郑重声明：文章原创非首发。 首发平台：公号 “星思考”。 ID: 有殷天乙汤孙师虎父，文责自负。 《草民》是蔡崇达 “故乡三部曲” 中的最后一部，该作品表面上给部分读者带来...
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