常观法行

上回已然阐扬了金丹始终的妙旨，由此可知，修行绝非仅仅凭借空空如也的 “一性” 就能实现。若不空，则必然会产生相应的 “果”。而欲探究此果，就必须回到生命诞生的根源之处，明辨是...

常观法行

上一回说到诚意正心，假的回归于真，已经是道心在起作用。这一回则实实在在地描写了道心点化群阴的关键阶段。 一、道心与人心的较量 开篇有一首诗，意思是说修道之人的本性原本是圆满光...

常观法行

上一回展示了变化后天中的水与火，借假归真、以真化假的要旨。这一回以及下一回则是实实在在地描写变化的真正火候。 一、顺欲之妙，真假之辨 《悟真篇・后序》曰：“顺其所欲，渐次导之...

常观法行

上一回讲到如果不懂得药物和火候，那么追求大道就会非常艰难，不但没有益处，反而会有危害。这一回批判那些旁门左道，让求学的人能够心领神会、深刻领悟，借助虚假的表象来修炼真实的道，...

常观法行

文字版更具体深入哦！ 上回结出得丹之后，急须看破色身万有皆空，明心见性，以入无为之道。然未得丹之先，五行错乱，遽行无为之道，何以能返本还元、归根复命、以得真宝乎？故此回合下三...

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上一回中宝信有了具体的征象，已经足够破除虚妄而拯救本真。然而仔细探究那些虚妄不能被破除、本真不能被拯救的情况，都是因为真金失去了，法身没有了主宰，虽然有土木存在却也无法发挥作...

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上回我们说到认食色而起尸魔，阴柔无断，信任狡性而纵放心猿，这一回则专言纵放心猿之失，信任狡性之害。 一、心猿被逐，花果山惨状引发的思考 大圣被唐僧赶逐，回到花果山，只见“山上...

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上三回批破诸多旁门，指明还丹妙旨。但丹还以后，并非大功告成，还需空幻身而保法身，超脱尘世，方能真正成就。否则，若被假象所迷惑，不能明心见性，是非不分，很容易半途而废。从这回开...

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上回我们谈到诸多旁门左道坏却原本，不但无益反而有害。此回便来讲讲那退本还元之诀。 一、虚心与实腹的辩证关系 开篇冠首一诗，为全篇之关键。它强调了修道之人应具备的品质，即忍耐傲...

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视频版更加生动！ 上回我们谈到心之猖狂需借戒行除去，而此回则专言意之疑虑，当依灵明而剿灭。 一、意之疑虑的象征及后果 黄风洞老妖的行为体现意之疑虑 “上回我们谈到心之猖狂需借...

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文字版更具体深刻！ 上回我们探讨了真阴消息与真阳配合以修大道的初步理念，而此回则进一步深入指示收伏火候之真，为我们揭示阴阳和通、归正觉而破窒碍的修行要诀。 一、老猪与老孙：木...

常观法行

在《西游记》这部文学巨著里，高老庄章节蕴含着深邃的道家丹道修行智慧，交织着阴阳转化与调和的精妙哲理，以下为您层层剖析其中奥秘： 真假阴阳之辨：破谬启真 开篇点明前两回已戳穿心...

常观法行

在《西游记》这部文学巨著里，高老庄章节蕴含着深邃的道家丹道修行智慧，交织着阴阳转化与调和的精妙哲理，以下为您层层剖析其中奥秘： 真假阴阳之辨：破谬启真 开篇点明前两回已戳穿心...

常观法行

上回我们探讨了执心为道之害，明白了真阴非关于心。此次，我们将深入解读守肾为祸之由，以揭示真阳不系于肾的奥秘。 一、火不能伤的神圣与执心为道之害 “行者一筋斗跳将起去，慌得观音...

常观法行

上回说到修道者须有真脚力，而后可得正果。然而，脚力虽真，若不知阴阳配合，孤阴不生，独阳不长，大道依旧难成。所以此回合及下两回，先写假阴假阳相合之假，以证真阴真阳相合之真。 故...