上回已然阐扬了金丹始终的妙旨,由此可知,修行绝非仅仅凭借空空如也的 “一性” 就能实现。若不空,则必然会产生相应的 “果”。而欲探究此果,就必须...
上一回总结出五行回归本真、阴阳相互融合浑化,这才是修炼金丹最为精妙的要义所在。然而世间存在着诸多歪门邪道,它们用虚假的东西来冒充真义,那些想要学...
上一回说到诚意正心,假的回归于真,已经是道心在起作用。这一回则实实在在地描写了道心点化群阴的关键阶段。 一、道心与人心的较量 开篇有一首诗,意思...
上一回展示了变化后天中的水与火,借假归真、以真化假的要旨。这一回以及下一回则是实实在在地描写变化的真正火候。 一、顺欲之妙,真假之辨 《悟真篇・...
上一回讲到如果不懂得药物和火候,那么追求大道就会非常艰难,不但没有益处,反而会有危害。这一回批判那些旁门左道,让求学的人能够心领神会、深刻领悟,...
文字版更具体深入哦! 上回结出得丹之后,急须看破色身万有皆空,明心见性,以入无为之道。然未得丹之先,五行错乱,遽行无为之道,何以能返本还元、归根...
上一回中宝信有了具体的征象,已经足够破除虚妄而拯救本真。然而仔细探究那些虚妄不能被破除、本真不能被拯救的情况,都是因为真金失去了,法身没有了主宰...
上回我们说到认食色而起尸魔,阴柔无断,信任狡性而纵放心猿,这一回则专言纵放心猿之失,信任狡性之害。 一、心猿被逐,花果山惨状引发的思考 大圣被唐...
上三回批破诸多旁门,指明还丹妙旨。但丹还以后,并非大功告成,还需空幻身而保法身,超脱尘世,方能真正成就。否则,若被假象所迷惑,不能明心见性,是非...