信言不美，美言不信。 善者不辩，辩者不善。 知者不博，博者不知。 圣人不积，既以为人己愈有。既以与人己愈多。 天之道，利而不害。 圣人之道，为而不争。 译文: 真实可信的话并...
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第八十一章 圣人之道，为而不争
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第八十章 甘食美服，安居乐俗
小国寡民。 使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。 虽有舟舆，无所乘之； 虽有甲兵，无所陈之。 使民复结绳而用之。 甘其食，美其服，安其居，乐其俗。 邻国相望，鸡犬之声相闻。...
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第七十九章 天道无亲，常与善人
和大怨，必有余怨， 安可以为善？ 是以圣人执左契，而不责于人。 有德司契，无德司彻。 天道无亲，常与善人。 译文: 调解很大的怨恨，必然还留有余怨， 这样怎能算妥善解决的方法...
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2019-06-13我为何不入写作群，有四点原因
来简书月余时间，经常有简友发私信让我进写作群，参与学习和讨论，深表谢意，可又有所顾虑。 一怕耽误时间，因为生活疲于工作，不想太劳累，身体受不了，发文为记录生活，解除压力，不想...
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第七十七章 余者损之，不足补之
天之道，其犹张弓与？ 高者抑之，下者举之。 有余者损之，不足者补之。 天之道，损有余而补不足。 人之道则不然，损不足以奉有余。 孰能有余以奉天下？ 唯有道者。 是以圣人为而不...
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第七十六章 强大处下，柔弱处上
人之生也柔弱，其死也坚强。 草木之生也柔脆，其死也枯槁。 故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。 是以兵强则不胜，木强则折。 强大处下，柔弱处上。 译文: 人活着时身体是柔软的，死后...
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第七十五章 无以生为，贤于贵生
民之饥，以其上食税之多， 是以饥。 民之难治，以其上之有为， 是以难治。 民之轻死，以其上求生之厚， 是以轻死。 夫唯无以生为者，是贤于贵生。 译文: 百姓生活饥困，是因为统...
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第七十四章 代大匠斫，稀有不伤
民不畏死，奈何以死惧之？ 若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？ 常有司杀者杀，夫代司杀者杀，是谓代大匠斫。 夫代大匠斫者，稀有不伤其手矣。 译文: 人民不怕死，为何还...