刘文莲

《道德经》第十一章 三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。 三十根辐条聚集在车轴上，就有了车...

刘文莲

《道德经》第九章 持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。公遂身退，天之道也。 “持而盈之，不如其已。”是讲我们不要贪得无厌，要适可而...

刘文莲

今天我和老公同上一堂课——《婚姻智慧》，好久没做同学了，还蛮期待的！报名时女儿说你俩好着呢不用上！我说我们上课是为了更好！让我心动并走进课堂的原因就是“拥有品质婚姻”。 走到...

刘文莲 ·

读经典，启智慧！1.已发布《道》--“第五十七章 以正治邦”，以解读方式研读《老子》，以尊循于“道”为旨，不因循守旧，不证不引，通俗易懂。
2.今天发布《素问》--“第五十一篇 刺齐论”，为本人第二次研读《黄帝内经》记录，只略作注释，不解不评，止一感悟。
3. 完本《“1+1”教学》https://www.jianshu.com/nb/53563538，其融《道德经》等古今中外各种理念于教育，创“1+1”教育教学理念，以德立教--定校风:常怀感恩之心为立德之本！建“1+1”教育共同体，有益于更好地理解经典、学习、修身养性等。
简书同号有连载，有缘之人等你来。尊道贵德明要妙，恬淡虚无道门开。

小子止一 评论自放假不停学！！

刘文莲

《道德经》 第五章 原文:天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。 天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。 本章分三层: 1、天地不仁，以万物...

刘文莲

《道德经》第三章 不尚贤 原文:不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。 是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢...

刘文莲

@花儿一样_2021 🌹🌹🌹

学有所获

《道德经》第一章 道可道，非常道；名可名，非常名。 无，名天地之始；有，名万物之母。 故，常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。 此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之...

刘文莲

116 2 6

刘文莲

《道德经》第一章 道可道，非常道；名可名，非常名。 无，名天地之始；有，名万物之母。 故，常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。 此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之...

刘文莲

今天在非凡精读馆听了韩鹏杰教授的《如何读道德经》，受益匪浅。韩老师讲的知人、知书、知宝仅仅适合读道德经，我觉得适合所有的国学经典，乃至所有的书。为加深印象，能学以致用，做以下...

刘文莲

子路曾说过，言必信，行必果。诚信就在我们身边，需要每个人自觉去遵守，只有每个人遵守了，社会才会更加文明、和谐。 中秋节的下午，妈妈意外地提议：“小林宝贝，我们去沃尔玛购物吧！...

刘文莲

中午一家四口围桌而坐，一条鱼、一盘莲花菜、一盘凉粉，正在讨论那道菜是专为谁做的的时候，儿子说，妈妈你说是——阳光明媚的中午，一家四口一起吃饭好，还是一家四口一起吃饭好。我说当...

刘文莲

人的大脑分为情绪脑和理智脑 理智脑控制我们做事情的执行力。 情绪脑控制着我们想象和思考的执行力。 我们在做任何事情的时候，行动力总被情绪、感觉，控制着…… ...

刘文莲

道，是我们试图对纷纭的世相做出规律性、源起性，构成性和运作性的总体解释。道，是我人于无量岁月的懵懂中终于感知到的一个绝对者的存在。这种感知，既非源于理性，亦非源于感性，它是由...

刘文莲

生命中有很多很多故事，有悲伤的、有无奈的、也有欣喜的，无论什么故事都是我们经历的一部分！ 过往不曾用文字记录，猛然说讲讲生命中的故事，才发现能讲的太少，觉得没什么刻骨铭心、跌...

刘文莲

5:40晨读《解读孟子》尽心篇下 原文摘抄: 孟子曰：“身不行道，不行于妻子；使人不以道，不能行于妻子。” 译文: 孟子说：“自己不实践正道，妻子儿女也不会实践正道；不依正道...

刘文莲

今天发工资了，尽管少了点，自己也决定不了，接受也就罢了，也需要庆祝一下。 于是给宝爸打电话出来吃饭，商量了一下决定吃麻辣烫。 我先去，宝爸后来，各自挑选想吃的菜，没想到宝爸居...

刘文莲

晨读416天《解读孟子》尽心篇上 孟子曰:“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。殀寿不贰，修身以俟之，所以立命也。” 译文:孟子说:“一个人充分...