一、柏拉图对“真实”的定义 柏拉图在《斐多》里借苏格拉底的对话阐述何为“真实”： “至真、至美等抽象的实体称作‘真正的本质’……绝对的相等、绝对的美、一切绝对的实体、真...
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柏拉图“真实”与“美”的实践方法
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《会饮篇》| 爱与美的哲学思考
内容简介 《会饮篇》是悲剧家阿伽通邀请修辞学家斐德罗、喜剧家阿里斯托芬、哲学家苏格拉底等人到家中会饮、交谈，而引发的一场关于爱情的讨论会。对话主要由七篇对爱神的颂辞组成，层层...
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《呼啸山庄》与《红楼梦》比较研究《呼啸山庄》和《红楼梦》是中西方非常经典的文学作品，自从两部作品问世之初，就受到了诸多领域学者的广泛关注，而这两部优秀的作品拥有相似之处。针对这两部著作，很多“红学研究者”和...
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范例论——互动：中国文学与欧美文学的比较研究
简述互动研究与比较文学的学科意义。 通过中国古典诗歌对20世纪美国新诗运动的影响，和西方浪漫主义和象征主义对于中国现代文学发展影响来看，如果没有异质文化的影响，那么西方国家可...
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《美学散步》阅读札记
这几日，读的是宗白华的《美学散步》，一读就深深被吸引了。跟着宗老先生的文笔，徜徉在美学的世界里，目不暇接，内心被深深震撼了。 一是作者笔下的美学世界横贯中西，纵横...
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【西风不瘦】钟爱的好联赏析（之一百零三）（鸡声茅店月；人迹板桥霜）诗词名联，即上下联出自同一诗词作品，两句正好对偶，自然成联。 上联：鸡声茅店月下联：人迹板桥霜 上下联都是出自唐朝诗人温庭筠的《商山早行》。 【创作背景】 这首诗准确写作年代...
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论语心得002：学而篇1.2孝悌为本的真谛。
“我要给《论语》当编剧，还原当初的场景” 学而篇第二 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之...
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孝悌乃为人之本——读《论语》学而篇（1.2）2020-08-26
生而为人，总有些需要遵循的原则和标准，然而当下，实用主义之风盛行，我们已经渐渐不知何为人之根本，翻开《论语》学而篇第二章便读到有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣，不好犯...
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浅谈王国维的人间词话及境界说王国维的《人间词话》是中国近代最负盛名的一部词话著作，是一部评词的论集，其主要的观点就是用“意境说”来衡量诗词之高下。他在《人间词乙稿序》里就很明确的说：“文学之事，其内足...
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王国维《人间词话》“境界说”之一字箴言:真王国维的《人间词话》是近代中国文艺美学史上最具影响的一部著作，它除了注重对本国古典诗学进行有选择传承外， 还充分的借鉴了西方的文艺理论和哲学思想的精髓，达到了中西结合的理想境...
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王国维《人间词话》:词以境界为上王国维《人间词话》开篇就提纲挈领的提出了全书最核心的理论观点：“词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。五代北宋之词所以独绝者在此。” 这里的“格”指的是标格或者等次。王...
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《简社》诗词课，关于孤平与拗救孤平的概念及例子，我们在日常的对句练习中己多次讲过，想来大家都有认识了。现做一总结，自家之言，不代表权威。孤平在诗界无一标准概念，按字面意思理解，在一句诗中，除韵脚外，只有一...
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君诺老师讲解格律诗拗救
所谓拗，就是指不合律。不合律就是指不按正常格式写出的律句。比如，平平仄仄平平仄，写成仄平仄仄仄平仄，就有一五两个位置拗，是小拗。所以说拗句，就是不依照一般平仄格律的句子。 诗...
