提高修养，完善自我，首先要能承认自己的不足，而不是自以为是、刚愎自用。我们每个人都不可能孤立生存，都和他人发生着各种各样的联系，社会中的我们，怎...

大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《道德经·第四十五章》 解析：最直的东西看起来好像是弯曲的，最灵活的人看起来总是那么笨拙，最能言善辩的人看起来...

对待老实人，我们要坚决奉行“以实打实，将心比心”的做法；然而对待那些奸诈、叵测的竞争对手，我们不妨来点儿“虚实并进”，在虚虚实实中挫败对手。 老...

躁胜寒，静胜热，清静为天下正。——《道德经·第四十五章》 《庄子·达生》中有这样一个故事：西周时，有一个叫作纪消子的养鸡人。他养的鸡是专用来斗鸡...

治人事天莫若啬。夫唯啬，是谓早服。早服谓之重积德。重积德则无不克。无不克则莫知其极。——《道德经·第五十九章》（【译释】不论待人或处世，行事都应...

曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。 ——《道德经·第二十二章》能柔曲的因而能自我保全，懂得纠正的便能变直，能低洼凹陷的则能自我充盈...

原文：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其 极？其无正！ （灾祸与幸福紧密相连，而幸福的旁边又躲藏 着灾祸。谁能知道祸与福之间相互变幻、彼此循环的...