答聂文蔚 人皆重怡养性情，所谓“修养”岂止于心性的纯良光明？人皆欲仪态得体，所谓“精致”岂止于外观的赏心悦目？“有诸内，必形诸外”，内心浮...

答欧阳崇一 答“师云:‘德性之良知，……似亦知行合一之功矣。如何？”句 。此段解释良知和见闻的关系问题。良知是自然存在的，不是由于见多...

答陆原静书（二） 答“养生以静心寡欲为要……愈不可矣”句； 学到现在，对于“纯乎天理”有一些感觉，天理是本身天然存在的，要保持纯，必须要格...

今日开始答陆原静书 百度名词解释，“照心”:照心指返身观照之心，与“妄心”相对。人在静坐时，首先要排除杂念，此排除杂念之心，即是照心。照心是静...

方便法门就是指随机度人的一种方法，是能够使人便利﹑得益的途径。众生的根器不同，只有选择最适合自己的，以及自己最容易接受的，才是方便法门。 今读到...

无善无恶心之体，有善有恶意之动。 知善知恶是良知，为善去恶是格物。 今日拜读先生答“杨、墨之为仁义……此则可谓定论矣”，通篇大轮，洋洋洒...

『克己才是真功夫』 “人须有为己之心，方能克己；能克己，方能成己。” 人生启迪：人需要有为自己着想的心，才能克制约束自己；能够克制约束自己，才能...

真正的修行，与信仰哪个宗教没有绝对关系。就是善护念，管理好自己的每一个念头。去恶存善，知行合一。 今读到来书云“闻语学者，乃谓即物穷理之说亦是玩...