民不畏威，则大威将至矣。毋狭其所居，毋厌其所生。夫唯弗厌，是以不厌。是以圣人自知而不自见也，自爱而不自贵也。故去彼取此。
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时空对话道德经第六十九章第六十九章 [原文] 用兵有言："吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。"是谓行无行；攘无臂；扔无敌；执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。 [译文] 用...
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每日读《道德经》第六十三章、第六十四章
第六十三章 为无为，事无事，味无味。 大小多少，报怨以德。 图难于其易，为大于其细； 天下难事，必作于易； 天下大事，必作于细。 是以圣人终不为大，故能成其大。 夫轻诺必寡信...
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百字瞻瞻58：将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之
————道德经与孩童生长 将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固举之；将欲取之，必固与之。是谓微明。————《道德经 . 第三十六章》 将要收敛它，必须暂且扩...
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道德经第三十四章
道德经第三十四章 原文： 大道泛兮，其可左右！ 万物恃之而生，而不辞，功成不名有。 爱养万物而不为主，常无欲，可名于小； 万物归焉而不为主，可名为大。 是以圣人终不为大，故能...
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《道德经》第三十章作业信阳市平桥二小 杨磊 《道德经》第三十章作业：结合自己的生活教子经验，你如何感悟“物壮则老，是谓不道，不道早已”？ “物壮则老，是谓不道，不道早已”。这是...
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道德经第二十九章
道德经第二十九章 原文： 将欲取天下而为之，吾见其不得已。 天下神器，不可为也，不可执也。 为者败之，执者失之。 是以圣人无为，故无败；无执，故无失。 故物或行或随，或嘘或吹...
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设计师必看的图标设计原则及分类
在 UI 的设计体系中，图标是最重要的组成部分之一，是任何 UI 界面中都不可或缺的视觉元素。了解图标相关的概念，以及正确设计的方法，是入门 UI 设计的必备条件。 本文将结...
