道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名万物之始也，有名万物之母也。故恒无欲也，以观其妙；恒有欲也，以观其徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，...

此内容摘自 《帛书老子校注》，作者 高明， 中华书局出版社。帛书版德经在前，道经在后。和当前王本相比，差异较大的如“大器免成”、“执今之道，以御...

此内容摘自 《帛书老子校注》，作者 高明， 中华书局出版社。以帛书甲本为基础， 文章内容已经与书籍校注。 第38章：上德不德，是以有德；下德不失...

否泰损益 按上经始乾坤，终水火，而以否泰为枢纽。明否泰剥复，皆天地自然之法象，循环之原理。君子所宜居而安也，静之象也。下经始咸恒，终既未济，而以...

王本中记录的是：大器晚成，帛书本中记录的是：大器免成。 我们来看看老子“自己”怎么说？ 在《庄子》外篇《田子方》有一段孔子与老子的对话，其中老子...

火地晋：晋，康侯用锡马蕃庶，昼日三接。离出地上居五，南面向明而治，故曰晋。晋进也。四诸侯，康美也，犹褒大也。易林随之恒云：实沈参虚，封为康侯。康...

雷天大壮：大壮，利贞。杂卦云，大壮则止。序卦云，物不可终壮，故授之以晋，晋者进也。是亦训为止。太玄擬为格，格阻也。擬为夷，夷，傷也。傷则必止，二...