第二卷第五章：《德性的定义：种》梳理 在前面几章通过德性的实践与获得，德性的表征，合德性的行为与有德性的人的讨论后，这一章开始从种类上探...

读《尼各马可伦理学》第二卷 第四章：合德性的行为与有德性的人 这一章作者论述了一个问题： 在什么意义上才可以说，行为公正便成为公正的人，行为节制...

读《尼各马可伦理学》第二卷 第三章 快乐与痛苦作为品质的表征 1.又回头看了下注释，了解下亚氏指的品质的定义：在希腊语中，“伦理的”或“道德的”...

读《尼各马可伦理学》第二卷 第一章：关于道德德性的获得 一、这一章亚氏先厘清道德德德性与理智德性获得的不同途径。 1、理智德性主要通过教导而发生...

10月27日 第一卷第十二章、第十三章整理 十二、称赞与幸福 这一章先分析称赞的本性，并厘清与歌颂的区别，然后得出如下结论： 幸福是受崇敬的、完...

对辨推理思维比结论重要 ——第一卷第十一章笔记 关于“后人的命运对幸福的影响”这一章内容很简单，亚氏认为：已故者似乎在一定程...

第一卷《善》前十章整理 一、所有事物都是以善为目的 这里亚氏有个限制：都相关于可变动的题材。还明晰了一组概念： 1.在亚氏理论中，五种理智活动形...

《尼各马可伦理学》译注者序（廖申白）读后整理 萧萧芦苇注：认同译注者较多，又认为该序已很精简，故整理时摘抄了许多原句。 一、本书在亚氏三部伦理学...

周辅成的《序》整理: 一、亚里士多德的思维范式 1.施莱格尔说：一个（西方人）人，天生不是一个柏拉图主义者，就是一个亚里士多德主义者。 2.相对...