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  • 2024-11-26 《哲学家的那些事儿》1858

    我曾经拿一个小孩子做过实验,当我问他:你是不是同意“一件事物不能同时存在又不存在”?他当时的反应是:“你在说什么,我听不懂!”小孩子之所以不理解...

  • 2024-11-25 《哲学家的那些事儿》1857

    唯理论者主张人拥有天赋观念,它们是我们人类知识的来源和基础。现在洛克要反对这个看法。你去读《人类理解论》,就会发现洛克一开始就在反对笛卡尔的“天...

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  • 2024-11-24 《哲学家的那些事儿》1856

    导语 在开始这一篇之前,我想请大家先闭上眼睛,在脑海里搜索一下,此时此刻出现的各种观念。是不是出现了各种稀松平常或者稀奇奇怪的观念? 在笛卡尔那...

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  • 2024-11-23 《哲学家的那些事儿》1855

    强调概然性是英国经验论者最突出的特征之一,虽然概然性的意思是说,有可能但又不是必然的性质。这与唯理论者形成了鲜明的对比,唯理论者更像是完美主义者...

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  • 2024-11-22 《哲学家的那些事儿》1854

    其实我们可以把这个道理推而广之,对于任何一个人来说,了解自己的能力的限度,知道自己能做什么,不能做什么,擅长什么,不擅长什么,都是至关重要的自我...

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  • 2024-11-21 《哲学家的那些事儿》1853

    为理性划界的《人类理解论》 那么《人类理解论》的研究主题到底是什么呢?简而言之,就是“探讨人类知识的起源,确定性和范围,以及信仰、意见和同意的各...

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  • 2024-11-20 《哲学家的那些事儿》1852

    我时常觉得,那个时代的哲人都充满了传奇色彩,他们一方面可以卷入到风起云涌的政治运动,一方面又能心如止水地思考哲学问题。《人类理解论》的初衷,源自...

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  • 2024-11-19 《哲学家的那些事儿》1851

    培根有一个非常好的比喻,他说:“经验主义者就像蚂蚁,他们收集食物并使用它们;但理性主义者像是蜘蛛,他们由自身吐丝结网。”如果追本溯源,我们可以将...

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  • 2024-11-18 《哲学家的那些事儿》1850

    我们这个时代最大的问题恰恰在于,一流的哲学家不是一流的科学家,反过来,一流的科学家也不是一流的哲学家。这种状况在近代早期并不存在,笛卡尔是解析几...

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