雍也第六 子曰：“雍也可使南面。” 仲弓问子桑伯子，子曰：“可也，简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简...

公冶长第五 子谓公冶长：“可妻也，虽在缧绁之中，非其罪也！”以其子妻之。 子谓南容：“邦有道不废；邦无道免于刑戮。”以其兄之子妻之。 子谓子...

里仁第四 子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知？” 子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。” 子曰：“唯仁者能好人，能恶人...

八佾第三 孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？” 三家者以《雍》彻，子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？” 子曰：“人而...

集注读论孟法（2） 论语之书，无非操存、涵养之要；七篇之书，莫非体验、扩充之端。盖孔子大概使人优游餍饫，涵泳讽味；孟子大概是要人探索力讨，反己自...

集注读论孟法 问伊川说“读书当观圣人所以作经之意，与圣人所以用心”一条。曰：“此条，程先生说读书，最为亲切。今人不会读书是如何？只缘不曾求圣人之...

论诸家经解 原父论语解，紧要处只是庄老。（必大诸家解。） 【白话】原父（刘敞，字原父，北宋经学家，长于老庄、春秋）对《论语》的解说，在紧要关键之...

关于《集注》《集义》（4） 先生问：“寻常精义，自二程外，孰得？”曰：“自二程外，诸说恐不相上下。”又问蜚卿。答曰：“自二程外，惟龟山胜。”曰：...

关于《集注》《集义》（3） 读论语，须将精义看。先看一段，次看第二段，将两段比较孰得孰失，孰是孰非。又将第三段比较如前。又总一章之说而尽比较之。...