【欲诚其意者，先致其知。致知在格物。】 要做到诚意，先得致知。要致知呢，又要先格物，这就是格物致知。 朱熹注解说，致，是推到极处。知，就是识。致...

【欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。】 修身在正心，朱熹说：“心者，身之所主也。” 张居正说：心是身的主宰，若要修身，就要守得心里端正...

【古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；...

【物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣。】 “知所先后，则近道矣。”这句话啊！可以说是儒家所有思想的基本原理，就是先后次序。先后次序，就是选择...

【知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。】 要想得，就记住这止定静安虑得。 朱熹和张居正讲解说，止，就是止于至善。知道止...

【大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。】 止于至善，朱熹说，止，就是到这儿就不走了。张居正说得很形象，他说就好像到家了一样，到家了，你还往前...

【大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。】 这是三纲领。 明明德，前一个明是动词，朱熹说：“明之也。”就是擦亮，使之复归明亮的意思。明德呢，那...

《大学》是四书之首。 《大学》本是原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，《小戴礼记》呢，又名《小戴记》，由汉宣帝时人戴圣根据历史上遗留下来...