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  • 视角学实践论(11):【训练视角】初阶训练

    开始此阶段训练的前提是,你已经在自己的生命中真实地见到了“超级视角”。因为【训练视角】阶段里的“视角”,皆是指“超级视角”。如果还没有见到它,那...

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    什么叫实相般若?

    第一义谛就叫实相般若。实相般若就是一切诸法的实相,也就是般若之本体,众生之本来面目,如来之法身,亦谓妙明真心、真如,就是说实相般若就有这么多名词...

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    身.口.意三业分别各指什么?

    那么,行为到底是一个什么东西?就是我们平常的三业,三业即是身、口、意。身就是身体之一切行动、一切举动;口就是语言之由口而发出,嘴里面所发出来的一...

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    什么叫障盖?障盖的差异不平是怎么表现的?

    佛法正见 要照世尊的说法,才能扫除一切垢障,那么光明才能现出来。尤其是菩萨,要以六度万行为主,那么般若呢,它就是六度的先锋、起主导作用,六...

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    舍利子连母称名,是怎样得来的?

    佛法正见 舍利乃鹫鹭,是舍利子母之名也也就是说舍利两 个字是鷲鹭,是一种鸟,就是飞鸟啊,舍利子的母亲呢就取的是这个鸟的名字,就叫舍利,他的...

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    众生为什么不得自在?

    凡所众生,心有挂碍,执于烦恼流中,故尔不得自在。凡是众生,有生命的,心都是有挂碍的,所谓挂碍,就有分别,就是说意识啊是有分别的。因为众生的心跟佛...

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    怎样观如影?

    怎样观如影?我们怎样去观如影子呢?《大智度论》说:“如影者。但可见而不可捉。诸法亦如是。眼根等见闻觉知。”《大智度论》说得非常清楚啊,如影呢,就...

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    高手都是从高维中吸取能量

    每个人都是一团能量 人,肉体只是它的表面,它其实是一个敏感的“能量场”,无时无刻都在与外界的信息、能量进行交换。 人类无论是言行举止,站坐行卧,...

  • 《心灯录》笔记(27)

    【清】湛愚老人著 古德云:“不须求真,只要息见。” 客曰:“息见则真能全么?” 曰:人一生只要多见多闻,便以为有学问、有进益,殊不知大错了也。知...

    6.0 陶语 5 23
  • 夫乾确然,示人易矣

    《系辞传》下第一章第三节笔记 夫乾确然,示人易矣。夫坤隤然,示人简矣。爻也者,效此者也。象也者,像此者也。爻象动乎内,吉凶见乎外。功业见乎变。圣...

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