原文： 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下事。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功。不自矜，故长。夫唯不争...

： 将欲取天下而为之，吾见其不得已，天下神器，不可为也。为者败之，执者失之，是以圣人无为，故无败；无执，故无失。夫物或行或随，或嘘或吹，或强或羸...

原文： 无之为用，30辐共一毂，当其无有车之用，埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为是，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。 译文：...

原文： 重为轻根，静为躁君。是以圣人终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。 译文： 重是轻的根本，静...

第八章不争无尤 原文：上善若水，水利万物而不争处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治 事善能 动善时，夫唯不争， 故无尤...

四十六章—知足常足 天下有道，却走马以粪 当治理天下合乎“道”，就会天下太平，没有战争，就会把马还给农夫去耕种田地。 天下无道，戎马生于郊 治理...