文／砚影 驱车直上古云霄，漳水浮波匿洞窑。 故去凤凰谁有信？垂阳长伴远烟烧。 原起寺为唐时建筑，后有宋修缮。为李唐后世为镇压武则天帝王之气所建，三教...
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八荒凋敝，野草冬青，江湖仍存，何辞再兴。这里没有婉约诗，我们需要激情，需要反抗，需要解放，我们需要欲壑难填。 野草诗社成立于1978年，那是风流之徒的最好年华，它是山大历史最悠久的社团之一，其期刊《北国诗刊》曾有多位现今知名作家，诗人投稿，包括诗人海子，我校贾锁堂教授等。 诗社从激情燃烧的80年代路过，见识过近40年代春秋轮转。岁月更迭，热铁渐凉，文学之火在一代代的损费，野草遭逢凛冬，声低势弱，以至于今朝无人知。 文学即人学，人伦不灭，文学不绝，所谓大学者，非堪有大师之谓也，有热切大学生之谓也，文学，几乎每个人都曾对其有过无尽遐想，只不过绝大多数人都只当做一场白日梦罢了。 然而，我们还是要说，人类需要文字，我们情愿一梦不醒。惶、凄切，无所欲，哀兵必胜，只单单为造一场铁戈戎马的文学征伐，哪怕一路走笔穷瘦。 坚持严肃、提倡自由、保持独立。朔风虽至，烈酒已温，野草冬青，你我未沧桑；一腔热血，笔墨纠葛，或酩酊、或浅尝，皆为品红尘万事，落笔即是文章。 生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我们的罪过，但我们坚信野草只待你来燎原。
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海子般的诗专题！
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这里汇集着山西大学优秀文章，在这里你可以驻足欣赏，亦可以挥毫泼墨，倚马千言。 【“山西大学”专题投稿须知】 1.面向山西大学全体学生，男女不限，专业不限。 2.参赛作品要求原创，必须由参赛者本人进行独立创作（不接受两人及以上合作作品），且须从未在任何报刊或其它公共媒体（包括互联网）上先行刊载过。参赛者应遵守学术道德和学术规范，严禁剽窃。大赛组委会一旦发现参赛作品或其一部分已在报刊和互联网等公共媒体上先行刊载，或涉嫌抄袭，将严肃处理，立即取消其参赛资格。禁止参赛作品一稿多投。 3.题材不限。 4.参赛作品题目可自拟，应主题鲜明，观点独到，层次清楚，论述充实，行文流畅，字数不限。如在文章中引用任何其他人的文字，必须在文中相应处加标底注或尾注。 5.排版：整洁有序，不能乱七八糟；配图相宜，不宜过多且最好与内容相符；断行适当，空格间隙不要太大；格式相符，诗与诗的讲究，词与词分寸；篇尾请注明姓名、联系方式、就读院系、专业和通信地址等。 6.标点：行文若使用了标点符号，行文须规范。 7.所有参赛作品版权归作者本人所有，主办方不承担包括名誉权、隐私权、著作权、商标权等纠纷而产生的法律责任，其法律责任由参赛者本人承担。但主办方拥有媒体宣传使用权。 8.禁令：请勿密集投稿，不得在文中出现一切广告，公众号，二维码，带水印的图片，外链网址，污秽之语，如违规者一律拒稿，屡教不改者，本专题将永远拉黑。 如有疑问，关注简书ID“面包萌”，并进QQ答疑群：617327248
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国学即中国固有的学术，而传统文化是指中国传统社会，中华民族的整体生活方式和价值系统，其精神学术层面，包括知识、信仰、艺术、宗教、哲学、法律、道德等。本专题收录与国学及传统文化相关的讨论及思考，欢迎各位朋友投稿。 【国学与传统文化专题投稿须知】 1、题材：本专题收录古诗词、古文、曲赋、民族音乐、民族戏剧、民间曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等； 2、原创：所有投稿作品，必须为原创； 3、标点：行文若使用了标点符号，须全文规范； 4、排版：整洁有序，不能乱七八糟；配图相宜，不宜过多且最好与内容相符；断行适当，空格间隙不要太大；格式相符，诗有诗的讲究，词有词的分寸； 5、禁令：请勿密集投稿，不得在文中出现一切广告、公众号、二维码、带水印的图片、外链网址，污秽之语，如违规则一律拒稿，屡教不改者，本专题将永远拉黑。 投稿指南：http://www.jianshu.com/p/29ffcb15d6ab
