善良是好事，我们乐于期盼世人都有善良之心。但一个人若只有善良的品格，却未必能产生善良的行为，或者说未必会成全德行。善良是人心出发的基础，是贤人的条件之一。它使人不愿意用恶毒、...
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IP属地：福建
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本心善良并不必然产生“善”的行为
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知道短处和不可为更是英雄
我们很容易受到“积极进取”宣传的误导。受这个思想影响，我们误以为人生最良好、最健康的状态是一直向上攀登，是永不服输的意志，是绝不低头的骨气。除此以外，人的其他选择似乎是不对的...
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能量 功德 时机不至，强为之不吉
想拥有更多，想拥有更高，这是人之常情，是人人都向往、努力的方向。因此，追求更多、更高的逻辑与目标是人人都认可的，没有人对此有疑义，还是一个人积极向上的优良品格。我们也乐于追捧...
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拒绝消耗时间和情绪的人际交往
如果人还处在如何与人建立联系、如何与人相处的阶段，要求他们拒绝一部分社交便是不合适的。如果一个人还没有充分利用时间、充分约束自我、充分遵守纪律的话，要求他们构造一个更加坚定的...
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尊重时机，时机未到不强求
世间万物与每个人的内心，都有变化的时机和规律，不会随意被个人之力所改变。个人若有改变人心、外物的能力，那一定是借助了人与物的机理与时机，个人只是借势而为，否则再强壮的力气也无...
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尊重而不抱怨事实是幸福生活的一个必要条件
世事或许如意，或许不如意，它并不完全遵从个人意志。不如意的时候，大多数人或者说人的本能并不接受已成事实。我们极度抗拒不如意的结果，它给人带来悲伤、麻烦、损失，改变了舒服的已有...
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@微风之轻h 致良知
比运用人性更厉害的是永存良知
能识别人心、运用人性，必然已到达人之极，他们是人类中智商、城府最高的人。想要达到这样的境界，要经历多少人间冷暖，要遭受多少打击，要受尽多少欺凌，要思索多少个夜晚，要在实践中尝...
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我们乐于信任历经坎坷的人性
不要想当然能说服人们，我们不信服彼此，不乐于接受不同于己的观点，更不信任空口无凭。与其花费大量时间说服人们，不如用行动雕琢不需言语却能楔入人心的实据。 当事情只是一个构想，言...
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我们乐于信任历经坎坷的人性
不要想当然能说服人们，我们不信服彼此，不乐于接受不同于己的观点，更不信任空口无凭。与其花费大量时间说服人们，不如用行动雕琢不需言语却能楔入人心的实据。 当事情只是一个构想，言...
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名利是实现理想的工具
南怀瑾：名利是工具。 为什么幼小的心灵痛恨名利、厌恶城府？那样的内心纯洁纯粹，他们的痛恨是对反面现象的痛恨，顺延着达到了痛恨名利、城府的境地，不分现象、本质，恨屋及乌。我个人...
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左右逢源、两面三刀的大善人
不要总是苛求一个人表面的举止，不要总是责备一个人短期的表现。我们有所经历之后，才知道人不得不丢下尊严、放低姿态去迎合他人。这并不是出于人的本心，而是现实的教育。每个成年人都有...
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不预设观点和情绪助人平静进步
人的本性里有一种习惯，在听闻一些讯息时喜欢立刻跟随着信息的内容产生观点和情绪，而不会思考收到的信息是否靠谱。因此，很多人总是被讯息摆布，总是跟随外界的信息、他人的言语而手舞足...
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矛盾是人性进步的阶梯
日常的矛盾使人迷惘。人与人、人与环境、人与机构时刻都有着冲突和矛盾。我们与世界一直处于运动和变化之中。当事情变化时，当人变化时，当变化作用于个人时，当变化影响人心时，很多人不...
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写作不难，修辞难，领悟更难
文字是为了表达想法和知识。运用文字的能力达到一定水平后，我们可以把当下的悲伤、喜悦表达出来，可以把所学的知识写下来，这些脱笔而出的文字能够被他人阅读和理解。受过教育的人都具备...
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不要让规则裹挟自己的人生
当进入一个环境，它有自己的规则、制度，影响着所有在其间生存的人。为了获得物质、地位和荣誉，就要遵守环境的规则，否则人们便得不到自己想要的东西。于是，很多人在相对局限的环境内，...
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比运用人性更厉害的是永存良知
能识别人心、运用人性，必然已到达人之极，他们是人类中智商、城府最高的人。想要达到这样的境界，要经历多少人间冷暖，要遭受多少打击，要受尽多少欺凌，要思索多少个夜晚，要在实践中尝...
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比识别人心更厉害的是运用人性
识别人心是世间一大难事。很多人因为看走眼而被人欺骗，甚至许多混迹多年的经验老手也有看走眼的时候，任用了不该任用的人。我们以为自己识别了人心，以为自己是人性斗争场的捕食者，却最...
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情感匮乏的人很难触及大智慧
许多人充满情意。对离别、生死、遗憾、艰苦，还有使命的传播和继承，在情之所至的时候总会潸然泪下。能对某人某事流泪，说明我们充满感情。一般人都会对切近的损失和亲情流泪，这点情感也...
