樊荣强

文/樊荣强 在一般人的眼里，经济学的著作虽然算不上天书，但是也是很难读懂的，毕竟经济学是一门专门的学问。 我年轻时曾经简单地翻阅过亚当·斯密的《国富论》，纯粹是为了窥探其伟大...

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文/樊荣强 【老子·第八十一章】原文：信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不...

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文/樊荣强 【老子·第八十章】原文：小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。...

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文/樊荣强 【老子·第七十八章】原文：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，...

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文/樊荣强 【老子·第七十六章】原文：人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。 读老子...

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文/樊荣强 【老子·第七十五章】原文：民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。 老子...

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文/樊荣强 【老子·第七十四章】原文：民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？常有司杀者杀。夫代司杀者杀，是谓代大匠斲，夫代大匠斲者，希有不伤其手...

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文/樊荣强 【老子·第七十三章】原文：勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来。繟然而善谋，天网恢恢，疏而不...

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文/樊荣强 【老子·第七十二章】原文：民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。 老子的“无为”思想有一个核...

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文/樊荣强【老子·第七十一章】原文：知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。人类社会是一个不断觉醒的过程，觉醒的重要标志之一就是“自知”，“自知”...

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文/樊荣强 有人在头条上写文章，批评张维迎的预言。他写道： 五年以前的2019年，财新新闻采访张维迎。他信誓旦旦、异常坚定的预测，中国的新能源汽车如果没有政府的补贴，肯定会死...

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文/樊荣强 【老子·第七十章】原文：吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。 老子这个人，遗世独...

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文/樊荣强 【老子·第六十九章】原文：用兵有言：“吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。”是谓行无行，攘无臂，扔无敌，执无兵。 祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜...

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文/樊荣强 【老子·第六十八章】原文：善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。 任何人都无法逃脱环境的影响...

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文/樊荣强 【老子·第六十七章】原文： 天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广...

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文/樊荣强 【老子·第六十六章】原文： 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害...