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1816天 20261026 又曰：“孔子云：‘吾犹及史之阙文也。’[插图]孟子云：‘尽信书，不如无书。吾于《武成》[插图]，取二三策而已。’[插图]孔子删《书》，于唐、虞、...

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1816天 20261026 又曰：“孔子云：‘吾犹及史之阙文也。’[插图]孟子云：‘尽信书，不如无书。吾于《武成》[插图]，取二三策而已。’[插图]孔子删《书》，于唐、虞、...

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1813天 20261025 爱曰：“著述亦有不可缺者，如《春秋》一经，若无《左传》[插图]，恐亦难晓。” 先生曰：“《春秋》必待《传》而后明，是歇后谜语[插图]矣。圣人何苦...

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1813天 20261025 爱曰：“著述亦有不可缺者，如《春秋》一经，若无《左传》[插图]，恐亦难晓。” 先生曰：“《春秋》必待《传》而后明，是歇后谜语[插图]矣。圣人何苦...

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1815天 20261025 爱曰：“著述亦有不可缺者，如《春秋》一经，若无《左传》[插图]，恐亦难晓。” 先生曰：“《春秋》必待《传》而后明，是歇后谜语[插图]矣。圣人何苦...

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1813天 20261025 爱曰：“著述亦有不可缺者，如《春秋》一经，若无《左传》[插图]，恐亦难晓。” 先生曰：“《春秋》必待《传》而后明，是歇后谜语[插图]矣。圣人何苦...

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1813天 20261025 爱曰：“著述亦有不可缺者，如《春秋》一经，若无《左传》[插图]，恐亦难晓。” 先生曰：“《春秋》必待《传》而后明，是歇后谜语[插图]矣。圣人何苦...

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1815天 20261024 先生曰：“然则拟经独非效法孔子乎？” 爱曰：“著述即于道有所发明；拟经似徒拟其迹，恐于道无补。” 先生曰：“子以明道者，使其反朴还淳而见诸行事之...

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1814天 20261024 【原文】 爱问文中子[插图]、韩退之[插图]。 先生曰：“退之，文人之雄耳；文中子，贤儒也。后人徒以文词之故推尊退之，其实退之去文中子远甚。” ...

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1013天 20261022 徐爱问：“朱子说‘道心常为一身之主，而人心每听命’，如果以先生‘精研专一’的教诲来推断，这一说法似乎有弊端。” 先生说：“是的。心只是一个心，不...

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1013天 20261022 徐爱问：“朱子说‘道心常为一身之主，而人心每听命’，如果以先生‘精研专一’的教诲来推断，这一说法似乎有弊端。” 先生说：“是的。心只是一个心，不...

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1811天 20261022 【原文】 爱问：“‘道心常为一身之主，而人心每听命’[插图]，以先生精一之训推之，此语似有弊。” 先生曰：“然。心一也，未杂于人谓之道心，杂以人...

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1803 20261022 【原文】 爱问：“‘道心常为一身之主，而人心每听命’[插图]，以先生精一之训推之，此语似有弊。” 先生曰：“然。心一也，未杂于人谓之道心，杂以人伪...

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1810天 20261021 【原文】 爱问：“先生以‘博文’为‘约礼’功夫，深思之未能得，略请开示。” 先生曰：“‘礼’字即是‘理’字。理之发见可见者谓之文[插图]，文之隐...

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1809天 20261021 先生又说：“知是心的本体，心自然会去知。见到父亲自然知道孝顺，见到兄弟自然知道友爱，见到小孩儿坠入井中自然会有所不忍。这便是良知，不需要往外去求...

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1809天 20261019 【译文】 先生又说：“‘格物’的‘格’如同《孟子》中的‘大人格君心’的‘格’，是去除心中不正的念头，使心之全体归于正当。只要意念所到之处，均要革...

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1809天 20261019 【译文】 先生又说：“‘格物’的‘格’如同《孟子》中的‘大人格君心’的‘格’，是去除心中不正的念头，使心之全体归于正当。只要意念所到之处，均要革...

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1808天 20261019 【原文】 先生又曰：“格物如《孟子》‘大人格君心[插图]’之‘格’，是去其心之不正，以全其本体之正。但意念所在，即要去其不正以全其正，即无时无处...

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1808天 20261019 【原文】 先生又曰：“格物如《孟子》‘大人格君心[插图]’之‘格’，是去其心之不正，以全其本体之正。但意念所在，即要去其不正以全其正，即无时无处...