多久 没有起舞 距离真实就有多远
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28.与黄勉之书【28.5-28.6】
【28.5】来书云：“《大学》云：‘如好好色，如恶恶臭。’所谓恶之云者，凡见恶臭，无处不恶，固无妨碍。至于好色，无处不好，则将凡美色之经于目也，亦尽好之乎？《大学》之训，当是...
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【27.11-27.13】要义：
27.11 讲的是如何克服私欲成为圣人的问题。阳明先生认为做圣人就必须遏制私欲，把私欲在未萌生前加以防范，在萌生时加以扼制。 27.12这一段是陆澄与王阳明讨论儒学致知之功夫...
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《象山文集序》 相关知识
人惯以“陆王”并称陆学、王学两大心学学派，主要是因两者在心学宗旨归向、思想进路、本体功夫等诸方面有很大相同点。整个宋明理学所关注的是如何成圣，如何实现人的内在精神价值及道...
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26.书徐汝佩卷 癸未
【26.1】壬午之冬，汝佩别予北上，赴南宫试。已而门下士有自京来者，告予以汝佩因南宫策问若阴诋夫子之学者，不对而出，遂浩然东归，行且至矣。予闻之，黯然不乐者久之。 士曰：“汝...
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25.寄杨邃蓭阁老书 其二 癸未
【25.1】前日尝奉启，计已上达。 自明公进秉机密，天下士夫忻忻然动颜相庆，皆为太平可立致矣。门下鄙生独切生忧，以为犹甚难也。 亨屯倾否，当今之时，舍明公无可以望者。；则明公...
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23.与杨仕鸣 辛巳
【23.1】差人来，知令兄已于去冬安厝，墓有宿草矣，无由一哭，伤哉！所委志铭，既病且冗，须朋友中相知深者一为之，始能有发耳。 【23.2】谕及“日用讲求功夫，只是各依自家良知...
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22.象山文集序 辛巳
【22.1】圣人之学，心学也。尧、舜、禹之相授受曰：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”此心学之源也。中也者，道心之谓也；道心精一之谓仁，所谓中也。 【22.2】孔孟...
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27.与陆元静书 其三 甲申
【27.1】来书云：“下手工夫，觉此心无时宁静。妄心固动也，照心亦动也；心既恒动，则无刻暂停也。” 是有意于求宁静，是以愈不宁静耳。夫妄心则动也，照心非动也；恒照则恒动恒静，...
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21.乞宽免税粮急救民困以弥灾变疏
【21.1】照得正德十四年七月内，节据吉安等一十三府所属庐陵等县，各申为旱灾事，开称本年自三月至于秋七月不雨，禾苗未及发生，尽行枯死，夏税秋粮，无从办纳，人民愁叹，将及流离，...
