格物者，致知之实也。物格则知致、意诚，物是事情。通过致知来恢复本体的知识，行为就不会不善。然而，如果不直接去处理事情，就无法达到致知。 因此，致...

书来警发良多，知感知感！腹疾，不欲作答，但内重为学功夫尚有可商量者，不可以虚来意之辱，辄复书此耳。 看到先生腹疾已经到影响他最喜欢做的传播圣贤文...

夫惟有道之士，真有以见其良知之昭明灵觉，圆融洞澈，廓然与太虚而同体。太虚之中，何物不有？而无一物能为太虚之障碍。 只有那些有道之士，才真实地见到...

我参加了9月12日USAUA葆婴的会议后，我对其市场定位和竞争优势有了更深刻的理解。葆婴在当前消费趋势下展现出的人性化、接地气和重服务的特点，让...

今天是正心班最后1天，100天就这么不知不觉地过去了，非常感触，也嘉许我和同学们在砥砺前行中的笃定 最初的30多天，我是按步就班无意识地学习着，...

今天是正心班最后1天，100天就这么不知不觉地过去了，非常感触，也嘉许我和同学们在砥砺前行中的笃定 最初的30多天，我是按步就班无意识地学习着，...

读《与黄诚浦书》先生说:立志之说，已近烦渎，然为知己言，竟亦不能舍是也 关于立志的说法，近来说的太多且太繁琐，然而为了知己再来谈这个话题，还是不...

“有德者必有言，有言者不必有德” 孔子说：“有德行的人一定会有其主张，有主张的人不一定有德行 有德行的人一定讲道理，会讲道理的人不一定有德行。 ...

本周学《与杨仕鸣》我们的成长分为4个阶段 第1个阶段无意识的无能力 第2个阶段有意识的无能力 第3个阶段有意识的有能力 第4个阶段无意识的有能力...