石斛夜光王

第六章 永嘉乱起，中原沦陷（2） 司马越与皇帝去世、匈奴领兵直下，北方士族也纷纷向江东迁移，此时的司马睿在王导劝说下收拢北方士族、扩大集团人马。 有士人提议严格律法、任用贤才...

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第六章 永嘉乱起，中原沦陷 成也清谈： 个人出身高贵、风流倜傥→“清谈”美名→带领家族的王澄、王敦、王导等加入司马越幕府→帮助司马睿南下江东。 败也清谈： 缺乏实际的才能，在...

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匈奴人的最终计划：将山西与河北连成一线，以压倒之势往南攻打西晋王朝的都城洛阳。山西、河北对中原政权有着不可替代的价值。历来争夺天下者，也多是抢先占据这两地，然后以居高临下的态...

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第四章 江东四大家族 在琅琊王氏与司马睿一起南渡之际，当务之急就是获得本土大族的支持，以便真正意义上管理江东。 本土家族：吴郡的“顾、陆、朱、张”四大家族。 最初获支持方式：...

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第三章 衣冠南渡 深入江东 王衍调整南渡计划成员（将家族势力拆分为几支，散到各处，规避同归于尽的风险）： ①司马睿、王导→江东：从水路抵达江东 ②族弟王敦→青州刺史：背靠大海...

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第二章 隐秘的盟友 在局势不定的乱世，琅琊王氏想出了南下的计划，以保存家族实力以便更好的发展，而若要南下获得发展，则需要找一个皇室成员合作，最终“挟天子以令诸侯”，使家族的发...

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第一章 八王之乱与灭门危机 背景 太傅司马越-皇帝司马炽不和，争夺政权；匈奴南下即将进入洛阳都城→司马越“固求出藩”→驻扎许昌，逃离将失守的洛阳。 琅琊王氏家族会议 主旨：讨...

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序章 “卧冰求鲤”的权利逻辑 琅琊王氏 五十多人官至宰相，二十五人官至吏部尚书，类似今日省长、市长级别的官员更不可计数。在书法、文学、音乐等文化领域亦人才辈出，如“书圣”王羲...

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第十三章 总结 无限游戏中的意义之舞 人是因果动物，以生产和消费理由为生，人亦是否定的化身，以制造和遮蔽悖论为继。在表面上，因果与理由容不下否定和悖论，那会让游戏崩盘；在本质...

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第12章 类比，思维之火与概念之网（6） 起初是一片虚空，不可思，不可议，精神从虚空中出发，在外界的无限差异中返回自身，并设定自身，最终在绝对他异性中获得了一个悖论性的自我认...

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第12章 类比，思维之火与概念之网（5） 欲望总是对欲望的欲望，就像解释总是对解释的解释一样，是一种不断甩掉所指对象的空转人生若有确定的意义，人生便因此失去了意义。 倘若欲望...

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第12章 类比，思维之火与概念之网（4） 强调正反合、对立统一、否定之否定的规律 是“三统一”——语言逻辑、认识论和本体论三者的统一 概括为：思存一体，主客同一。 要求：立足...

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第12章 类比，思维之火与概念之网（3） 最基本的概念，是“空无”；最基本的关系，是“差异” 当一个符号在场时，为其赋予意义的是另一些不在场的、冗余的东西 概念在否定和差异中...

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第12章 类比，思维之火与概念之网（2） 逻辑关系用形式化语言表达是这样的：若P则Q不能推出若Q则P（肯定后件谬误），只能推出非Q则非P（否定后件式） 人是因果动物，以生产和...

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第12章 类比，思维之火与概念之网 当学习一个形容词的时候，我们会关注它的近义词，比如用美丽来理解优雅，用温柔来理解和蔼。这些基于对象属性的类比，叫属性类比。基于对象间关系的...

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“穆勒五法”，将归纳从一种不自觉的认知方式提炼成了研究因果的方法第一个方法求同法求同法是最符合直觉的归纳方式，它的局限性也很明显：首先是无法区分原因和结果们无法观察到所有影响...

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第十章 归纳 经验暗海上的浮木 归纳则是从众多小范畴中寻找大范畴的推理大脑无法处理也无须处理所有逻辑可能性，绝大多数情况下，它只需要处理有限的经验可能性就足够了人力资源领域的...

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第九章 演绎 从AEIO到AlphaGo（3） 在基本命题中，根据15种基本AEIO形式可以判断命题真假；通过连接词[而且、或者、如果…那么…、等于等词]可将基本命题连接为复...

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第九章 演绎 从AEIO到AlphaGo AEIO：是4种主谓结构：全称肯定结构、全称否定结构、特称肯定结构、特称否定结构。 三段论的实质是事物中的必然因果关系在思维形式中的...