日期:2024年09月24日 主题:《人要有事做》 九月九号是我正式上班的第一天,也是我脱离七年家庭主妇生活的第一天。我谁也没告诉,包括我先生、孩子、长辈、朋友。因为说实...
日期:2024年09月24日 主题:《人要有事做》 九月九号是我正式上班的第一天,也是我脱离七年家庭主妇生活的第一天。我谁也没告诉,包括我先生、孩子、长辈、朋友。因为说实...
今天这段原文很有意思,显示了孟子强大的逻辑思维,让齐宣王认识到自己的问题却无话可说。 博仁老师启发我们要通过今天的学习类比自己有没有做好本位的工作?别人托付我们的事情有没...
齐宣王说他好财,难免会横征暴敛,孟子就说:“您看公刘也贪财好货,因为自己贪财好货,所以他知道每个人都贪财好货,所以他能让天下富足,与天下人分享。大王如果贪财好货,只要和老百姓...
“诚如是也,民归之,由水之就下,沛然谁能御之?”是说如果国君不杀人,那百姓归顺于他就好像河水向下奔流一样,沛然之势,谁能阻挡? 通过导读的学习明白,首先,天下大同不仅是物...
仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎!’为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也? 孔子说:‘始作俑者,其无后乎!’“发明用木俑或陶俑来殉葬的人,该断子绝孙,没有后代吧!只因那俑...
“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。” 孟子问梁惠王:“战鼓一响,枪尖刀锋一...
周一与我的良知好友蔺静家人一起自驾出行,送两个孩子参加在博仁良知教育基地开展的致良知好少年夏令营。我们六点半出发,想早点去能让两个孩子住一个宿舍,结果签到时才知道每一个孩...
〔原文经典〕贤者而后乐此,不贤者虽有此,不乐也。古之人与民偕乐,故能乐也。 〔心得〕原文通过孟子的对答讲了文王的庄园之乐与夏桀的楼台池沼的区别,一个是与百姓同乐,一个是百姓恨...
〔原文〕“王何必曰利?亦有仁义而已矣。” 〔译文〕“大王何必说利益,我这里只有仁义而已!” 〔心得〕今天开始学习期待已久的《孟子》第一篇见梁惠王,梁惠王问政,孟子回答的开篇与...
5〔原文〕叔孙武叔毁仲尼,子贡曰:“无以为也,仲尼不可毁也。他人之贤者,丘陵也,犹可逾也;仲尼,日月也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知量也。” 〔译文〕叔...
〔原文〕叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡,子贡曰:“譬之宫墙,赐之墙也及肩,窥见室家之好;夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美、百官之富。得其门者...
〔原文〕子夏曰:“君子信而后劳其民,未信则以为厉己也;信而后谏,未信则以为谤己也。” 〔译文〕子夏说:“君子得到信任才劳动他的民众,没有得到信任,民众就会以为是苛待他们;得到...
〔原文〕子夏曰:“小人之过也必文。” 〔译文〕子夏说:“小人对于自己的过错必定加以掩饰。” 〔心得〕为错误找理由找借口,不管是对外还是自己的内心,只要是文过饰非,那就是小人之...
〔原文〕子夏之门人问交于子张,子张曰:“子夏云何?”对曰:“子夏曰:‘可者与之,其不可者拒之。’”子张曰:“异乎吾所闻。君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容...
〔原文〕子贡曰:“君子亦有恶乎?”子曰:“有恶:恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。”曰:“赐也亦有恶乎?”“恶徼以为知者,恶不孙以为勇者,恶讦以为直...
〔原文〕子曰:“予欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?” 〔译文〕孔子说:“我想不说话了。”子贡说:“老师如果不说话...
〔原文〕子曰:“乡愿,德之贼也。” 〔译文〕孔子说:“乡里的好好先生,是损害德行的人。” 〔心得〕“乡愿”是一个固定的词。“乡”,代表着鄙俗、大众;“愿”,近似于忠厚。两个词...
〔原文〕子曰:“由也!女闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未也。”“居!吾语女。好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其...