榆木疙瘩b

1统一的机能，康德的先验统觉 自身意识。 2粗糙的地面是真实世界。真实在于虽然我还不理解，但是存在其原因。而人从作为客体到作为主体具有丰富的层次。这原因的东西也存在从作为欲望...

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4承接根据而判断是判断中着力匀称或原则的同一5本体论作为类的类的分析命题 和语境原则着眼于具体的东西的分析 ========================== 1真实的品性...

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12康德的实践作为感性形式所揭示的运思的自然而然的形式作为直接给出来的东西纳入感性 感性定义于运思的存在知性在于其内容的逻辑3本体论在于真理间最初的或最大的共性的揭示——最大...

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1线喻的四分，分为两次划分。第一次是可见和可思的划分。然后是可见的之下主观感觉和客观事物的划分，以及可思的之下理念之实在和非实在的划分。语言的使用里，也存在可见的符号，声音或...

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1始终保有目的判断的审视。基于某个目的之后的行动，它归于这个目的。人一旦投入行动，容易把一个本身基于条件的目的，它本身时判断的产物，看作无界弗远的普遍的目的。这里存在概念或逻...

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1所思或我思的内容作为我的存在的本质或本体，那它就是知识的聚合所构成的类。在可思的东西和可见的东西之间存在实践领域的本体论和认识论上在先的东西之间的区别。而可思的东西本身脱离...

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1人所诉求，人的需要本身，是一个类的东西，而非局限于这个类下某个项。譬如生存，可以是这样生存那样生存，并不拘泥于特定姿态。如果对生存的方式有规定，那么这方式本身已是诉求本身而...

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1y=f(x)因果 关系。把两个东西看作因果，首先是两者之间先于其关系的内容的认识，基于语境或基于可见的东西在时间上的前后相继而判断存在一个产生处另一个来的关系。然后，进一步...

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1分析命题产生的方法，认识分析命题的方法，基于认识论上给出来的东西，作出分析。 一个例子，就是从城邦的正义到灵魂的正义。在这里，城邦的正义作为目的在先给出来对于行动所遵从的规...

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1二阶概念的特征在于它作为可以为对象所谓述的或基于外延定义的类其诸项的共性。从具体的对象群构成的类进到这些对象的共性或这个类的性质。这使得关于性质或作为谓词的概念作为认识论中...

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1实在和真之间，在苏格拉底的线喻四分里，理念总是作为真的诉求的前提而言。一个理念可能是假的，如同弗雷格的命题可能意谓假，一个思想非真。弗雷格说真是逻辑，假不是。这里，原因可能...

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1工具理性对给定具体的或实在的目的或理念负责，是自理念而下的运思。它不对理念本身的真假 善恶负责。那要基于理念做向上运思，要审视一种目的其实现之后所产生出来的结果的东西，其中...

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1逻辑是一种眼光，提供怎么看的形式。在这形式下，看到相应的内容。离开逻辑或形式没法谈论相应的内容。这就好比抽掉形式部分谈论实体作为总体的存在，没有意义。 2苏格拉底在repu...

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1从相连的关系推导出祖先关系，在什么条件下这种祖先关系能产生序列,这个问题是很重要的。最重要的条件如下:令R为-个多对一的关系，并且使我们的注意仅限于某项x的后代。如此规定,...

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1苏格拉底说不能教给人在他那里并不存在的东西。理念作为本体论，可思的东西或运思这件事情，是存乎于人的。人具有感官及其所见的可见世界。以及，人具有运思的能力或机能，具有信念 理...

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1理解和行动的区别。语言游戏的理解在于了解遵从规则，或者说需要遵从的规则，知道怎么做，这个游戏的玩法。但是理解并不意味着或蕴含对于这规则本身的合理性甚至合法性的判断，并不蕴含...

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对于辩证法的认识论，落到类的类的分析的方法上 语境原则 代数句子 命题意谓真基于语境而非命题本身先于名称（代词）的意谓给出 并且基于前者推断出后者来而类的类作为分析的方法及其...

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1关于轮回的启示。如果对于原因的东西没有认知，而局限于结果的东西。就所见的东西自身而言，脱离原因之后呈现一种混乱和重复，轮回。如果基于原因的认知来理解现象，就把现象嵌入那原因...

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1 因为一个项集有许多次序，我们必不可在被排列的项集的性质中寻求序的定义，这是以上讨论的一个重要结果。次序不在项集中,而是在项集的分子间的一种关系中,由于这种关系乃有一些项出...

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1向前看。认识当下的事实，未来的状况作为其演绎出来的结果。选择符合自身诉求的结果，达成它的可预期或确定性，在于对当下的认知、洞见。不以过往为通往未来的路标，而是以当下的认知为...