国学每日谈之《见贤思齐》 中国传统文化讲见贤思齐,什么意思呢?看到道德修养比我好的人士,要以他为楷模,向他学习。孔子讲,三人行必有我师。意谓要随时学习别人的我长处,不可妄自尊...
国学每日谈之《见贤思齐》 中国传统文化讲见贤思齐,什么意思呢?看到道德修养比我好的人士,要以他为楷模,向他学习。孔子讲,三人行必有我师。意谓要随时学习别人的我长处,不可妄自尊...
心物一元。精神和物质是一性的。精神就是物质。精神是更微观的物质,而且越微观能量越大。所以精神决定物质,精神造就物质。心性多高功多高。功是心性的体现。心性和功也是一性的。修心性...
第六十三章 难作于易,大作于细 为无为,事无事,味无味。 大小多少,报怨以德。 图难于其易,为大于其细。 天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。 是以圣人终不为大,故能成其...
第十八章 道废仁出,慧出大伪 大道废,有仁义。 慧智出,有大伪。 六亲不和,有孝慈。 国家昏乱,有忠臣。 大道被废弃了,才提倡仁义。 智谋机巧出现了,才会产生狡诈虚伪。 六亲...
第十七章 悠兮贵言,功成事遂 太上,下知有之。 其次,亲而誉之。 其次,畏之。 其次,侮之。 信不足焉,有不信焉。 悠兮其贵言,功成事遂, 百姓皆谓:我自然。 最高明的统治者...
第十四章 执古之道,御今之有 视之不见,名曰夷; 听之不闻,名曰希; 搏之不得,名曰微。 此三者不可致诘,故混而为一。 其上不皦,其下不昧。 绳绳不可名,复归于无物。 是谓无...
第十三章 得之若惊,失之若惊 宠辱若惊,贵大患若身。 何谓宠辱若惊? 宠为下, 得之若惊,失之若惊, 是谓宠辱若惊。 何谓贵大患若身? 吾所以有大患者,为吾有身。 及吾无身,...
第十二章 圣人为腹,去彼取此 五色令人目盲, 五音令人耳聋, 五味令人口爽, 驰骋畋猎,令人心发狂, 难得之货,令人行妨。 是以圣人为腹不为目。 故去彼取此。 五色令人眼花缭...
第十章 抟气为柔,明白四达 载营魄抱一,能无离乎? 抟气致柔,能如婴儿乎? 涤除玄览,能无疵乎? 爱民治国,能无为乎? 天门开阖,能为雌乎? 明白四达,能无知乎? 生之畜之。...