一直怀念过去,坐着幻想未来,念念虚度现在;佛说,过去诸行不顾念,未来诸行不欣乐,当下诸行不染著,于内外对碍想,善正除灭!——题记 形形色色多少人返璞归真有几人但求清净择法眼 ...
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一直怀念过去,坐着幻想未来,念念虚度现在;佛说,过去诸行不顾念,未来诸行不欣乐,当下诸行不染著,于内外对碍想,善正除灭!——题记 形形色色多少人返璞归真有几人但求清净择法眼 ...
无常者,是有为行,从缘起,是患法、灭法、离欲法、断知法。——(杂阿含)80经 生灭,就是死活不懂生灭,不知死活修行是用生灭的眼光看不知死活的情变滴滴答答的清清松松 缘爱取有的...
沉默中的慈悲谁能明白 忧虑的无言,等待着虔心的耹听 世尊法中的修行本无所得亦无所求 本有所舍亦当喜舍 然而后世的演变 于威势或外界压力下的经营式的信受 决难生起內正思维的正...
不顾一切要蒂爵谛觉教会伊喜舍量大福也大机深祸也深早知信是慧入流已多时捷径无玄关笑煞有心人 注:蒂爵指珠宝,谛觉指对四谛的觉悟信,指信根即四不坏净慧,指慧根即苦集灭道
修行的起点即是终点从四预流支到四不坏净的完成善知识一以贯之善知识的根本在于保持佛法僧的一味保持团队根本理念上的一致保持一味法上的六合敬区分佛法与附佛外道阐明正见与外道邪见指明...
幸得人生且诸根具足偶遇了如昙花一现的世尊把握了多次问法的机缘惊叹了句义味相同的罕见然不改自性见的婆蹉生命的荒漠如干的河床并不感恩他的过去又何来自知罪自见罪有惭有愧