宛若一萧见

关于产地，拿川芎举例，以四川川蜀之地为胜。然他地各有其善长，借金元明清古籍所述，关中的京芎专疗偏头痛，江西的抚芎开郁宽胸，浙江的台芎可散风去湿。此不同之川芎之偏性。详见《本草...

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《神农本草经》云：“苦，平，寒” 南北《本草经集注》云：“晋末以来，氏羌中纷扰，此物绝不复通……其价如金” 可知因夷族南下问题，此物鲜用。 宋《本草衍义》以为其非金之所生，金...

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笔者初研本草，以学习运用与功效为重点，渐而关注其形色气味与不同炮制，再而兴趣于其历史脉络与产地天时。 本草的历史脉络、产地天时、药帮炮制等等是为博大复杂之问题。就华夏主流的药...

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术数多肇天文，如干支六十甲子，为水、土、木三星六十载会之理。如六合之说，为月建、日躔所成，例卯月而日影于戌，故卯戌合。 《子平真诠》非沈孝瞻撰，而原《寸耕集》，欲窥子平门道须...

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“春月之土，其势孤虚，喜火生扶，恶木太过；忌水泛滥，喜土比助”此生克之理，春土本受克而虚，喜扶以火土，忌木克、水耗。又“得金而制木为祥，金多则仍盗土气。”此如凶神逆用，春木当...

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春月之火，宜忌火少水，不侔于木之喜温火水火，以春火之阳盛于春木，故为宜忌火。火成时不可尘湮，否则扰空明之性，故春秋不可土掩。又喜木生扶，资其长，同火性，而少其煖燠。“见金可以...

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春月之木宜于生发，故“余寒犹存，喜火温煖”，又《滴天髓》云：“甲木参天，脱胎要火”，以春初木尚弱，不宜水寒之淹，而吉以火煖温和。吾四字结：“少水温火"，书云：“水火既济方佳”...

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道家望气术，功法介绍，不可乱用，作恶必天遣！ 三一道人 一、前言 望气术,是观察山水、物形、人和动物等气性表现吉凶的方法，可观静态和趋势动态而预准。一切道术和法术，皆以内练成...

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《中国古代文化天文历法知识》读书整理 一、天文 1.五星 “五星出东方利中国”彩锦护膊，出自汉魏 。 先秦五星，太白、岁星、辰星、荧惑和镇星。 秦汉以后，由于五行说的普及，它...

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阴阳历实际即以阴历、阳历、置闰三部分组成。置闰用以保证阴历和阳历基本对应。如四分历一回归年365.25日，一朔望月29.53日，12月仅得354.37日，少一回归年约10日，...

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为方便阅读，此篇不以古文为体。 “由著熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。” 这著熟，熟练的是走、粘之类的技术，“人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。”可知走是粘的基础。中医方药前期...

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分十干与四支。 十干者，甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸也。 四支者，丑辰未戌也，弗以墓论。 甲，《五行》谓：“抽也。”即阳之发，参木应之，芽萌应之，刚曲应之。 乙，轧也，柔曲也...

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注：一误句，不是“先庚后乙”是“前乙后庚”

文论

我一介中专生，涉医、子、命、相、卜、文、哲、经济、马毛等，一日晚自习，灵感突发，写此一篇杂文，二笔而成，名“文论”。 文章如下： 文论 世姱文作，具系生命，甚契境界。寰宇周流...

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十二三岁能对国学有些兴趣也算不错。但有些概念是错误的。

课堂笔记（梁顺天老师授课）

方以智，药地和尚《东西均》；维以胸中有泪，是以言中有物。提出儒释道三教一体； 古为今用，西为中用，中西医结合最厉害；一分为三，合三为一。 中庸为至德 容合—>融合， 西方文化...

张孙川鹤

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笔者我不太清楚看简书的人什么文化水平，看我写的又是什么文化水平。如果写的太浅可以反馈，写的太深也可以反馈。

肇本心源集（二）

余之八字，日坐食神，偏印身旺。暨垂髫而灵性蕴发，虽两目呆滞，口上开不得几句，此心儿具投至课外诸物，比如吟诗小说、推导算术诸类。至要紧的，还论是观天象地，俯仰察景。《文心.神思...

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余之八字，日坐食神，偏印身旺。暨垂髫而灵性蕴发，虽两目呆滞，口上开不得几句，此心儿具投至课外诸物，比如吟诗小说、推导算术诸类。至要紧的，还论是观天象地，俯仰察景。《文心.神思...