孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。” 武伯,懿子之子,名彘。言父母爱子之心,无所不至,惟恐其有疾病,常以为忧也。人子体此,而以父母之心为心,则凡所以守其身者,自不容于不谨矣...
《四书章句集注》 孟懿子问孝。子曰:“无违。” 孟懿子,鲁大夫仲孙氏,名何忌。无违,谓不背于理。 樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰‘无违’。” 樊迟,孔子弟子,名须。...
子曰:“吾十有五而志于学,古者十五而入大学。心之所之谓之志。此所谓学,即大学之道也。志乎此,则念念在此而为之不厌矣。三十而立,有以自立,则守之固而无所事志矣。四十而不惑,于事...
《四书章句集注》子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道,音导,下同。道,犹引导,谓先之也。政,谓法制禁令也。齐,所以一之也。道之而不从者,有刑以一之也。免而无耻,谓苟免刑...
孔子编写诗经,应该是不争的史实。有说孔子以前流传的各地诗歌不止300首,而孔子削减到了300首,这是对古代文化的伤害。而事实上,典籍记载的诗再多,不经过精简,便无法编写成教材...
共,音拱,亦作拱。政之为言正也,所以正人之不正也。德之为言得也,得于心而不失也。北辰,北极,天之枢也。居其所,不动也。共,向也,言众星四面旋绕而归向之也。为政以德,则无为而天...
上农古先圣王之所以导其民者,先务于农。民农非徒为地利也,贵其志也。民农则朴,朴则易用,易用则边境安,主位尊。民农则重,重则少私义,少私义则公法立,力专一。民农则其产复,其产复...
马蹄: 马,蹄可以践霜雪,毛可以御风寒,齕草饮水,翘足而陆。此马之真性也。虽有义台、路寝,无所用之。及至伯乐,曰:“我善治马。”烧之剔之,刻之雒之,连之以羁馽,编之以皂栈,马...
子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”尹氏曰:“君子求在我者,故不患人之不己知。不知人,则是非邪正或不能辨,故以为患也。” 知人便是智 颜渊:樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知。...
四书章句集注 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”乐,音洛。好,去声。谄,卑屈也。骄,矜肆也。常人溺于贫富之中,而不知所以自守,故...
四书章句集注 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”好,去声。不求安饱者,志有在而不暇及也。敏于事者,勉其所不足。慎于言者,不敢尽其所...
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每一个自媒体人,都要掌握这些效率神器!01 除了正常的工作,小五还做起了自媒体。因为听先生说,自媒体又能挣钱又能挣名气,人人都该这么做,小五马上行动了。 可是一个月不到,他就出了问题。 别人都下班了,小五还在急急...
【译文】有子说:“礼的应用,以和谐为贵。古代君主的治国方法,可宝贵的地方就在这里。但不论大事小事只顾按和谐的办法去做,有的时候就行不通。(这是因为)为和谐而和谐,不以礼来节制...
《四书章句集注》子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”之与之与,平声,下同。子禽,姓陈,名亢。子贡,姓端木,名赐。皆孔子弟子。或曰:“亢,子贡弟子。...
《四书章句集注》:子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”行,去声。父在,子不得自专,而志则可知。父没,然后其行可见。故观此足以知其人之善恶,然又必...