一、关注学生作为“整体的人”的发展。 《基础教育课程改革纲要（试行）》 教育改革运动核心理念：为了每一位学生的发展。新课程顺应时代发展的需要，决心彻底扭转应试教育的弊端，以培...
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摘记一我国基础教育课程改革的价值转型
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古希腊美术中追求的人体美学人体美产生于人的自由自觉的创造活动中,是人将自身作为审美对象观照所认识到的美。一般认为,人体美既指人的自然身体形式的美,也包括人的内在精神和心灵美,美的人体应该是感性的自...
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嵇康四言诗之特色评《赠兄秀才入军十八首》
导读诗 鸳鸯于飞。肃肃其羽。俛仰慷慨。优游容与。 鸳鸯于飞。啸侣命俦。咀嚼兰蕙。俛仰优游。 仰彼凯风。载坐载起。人生寿促。天地长久。 百年之期。孰云其寿。仰讯高云。俯托轻波。...
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王国维对“真”的执着追求
《人间词话》通篇“词论、词品、词人、词史”四者交错，以句品词，就格论人，从精微的角度出发分析作品弘大的意义。《人间词话》的理论核心是境界，以“真”为审美标准，强调真情真景（...
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读《人间词话》：“有我之境”与“无我之境”现实生活中，我们看一个苹果，孩子看到的是美味，大人看到的是健康，画家看到的是静物，果农看到的是财富，饮料厂商看到的是原材料......每个人都戴着一副有色眼镜，以主观偏好看待...
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浅谈王国维的人间词话及境界说王国维的《人间词话》是中国近代最负盛名的一部词话著作，是一部评词的论集，其主要的观点就是用“意境说”来衡量诗词之高下。他在《人间词乙稿序》里就很明确的说：“文学之事，其内足...
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谷志强: 有我可言无与忘，无我不谈物与心——谈王国维的“无我之境”。私下感觉王国维搞的“无我之镜”的解说有不妥之处。 他举例“采菊东篱下，悠然见南山”，“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境也。 知道是平生所爱的菊花在开放，知道菊花开在东边的篱...
