若我能如同一个旁观者一样去观察自己发呆时的情形，那一定是一种很令人捧腹做法。与语言逻辑——或者说是格尔茨描述的那种“积累起来的有意义的符号储备”——相比，我可能会更倾向于动用...
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发呆自画像
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意象的想象（5）
前文提到，在某些有影响力的言论中，诗歌的内容（意象和修辞等）的重要性是大于音律的。并且分析到，这样的认知逻辑是随着社会经济文化结构而从古代传承下来的。乍看起来我是在辩护其合理...
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意象的想象(6)
数学以种种方式被引入现代科学的几乎所有学科。在时间的维度下，可量化可视化的数字产品技术使群体不再仅仅依赖于自然现象的变化指导生产的实践行为；同时，起码在现象上看起来，人们进行...
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作为方法论的“相对”（一）
前进的道路上免不了急功近利式的焦虑，暗示了这条路上同样难觅惶怯的余地，正因如此，不断地自我维护成为故步自封最形象的实践。 这是一个不值得反思的时代，因为反思意味着格格不入，意...
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忧郁的热带（感）
无论马克思哲学有没有把不可知论灌输给我，牢牢被浇注为开凿未来的哲学锄头都注定是它承诺于我的使命。逻辑中的矛盾——在此前一直以来——以一种朴素的绝对理性主义蹩脚而固执地保持它在...
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关于想象力的反思
应当是，最使人心悸躁动的酷热夏夜，牵连肌体的粘稠的汗液，亦最被期盼着发生名为蒸发的物态切换。如此的夜里，同样是露珠欢庆的绝妙时节，仿佛朝圣般的仪式使片刻前汽化的精灵们俯首，那...
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意象的想象(2)
今天本来打算总结昨天出行听歌时关于古今意象的比较的想法，却未曾料到，下午讲座提及的“具身性”概念，给我以重要启明，不得已偏移既定的分析单行道，另觅他径。 张梅老师在会上援引海...
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意象的想象（3）
首先应澄清，由于缺乏足够的思考过程和联想广度，昨天的连载里犯了很大的错。 那时称自己所探索的是指向意象的创造而不是使用，并用“文字游戏”略带贬义地形容了后者。同时声称今天将仔...
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意象的想象（4）
几乎所有历史学家都承认，文化随着时代的前进方向便是通俗化。 我同样必须承认，自幼年起，便没有什么经历是通过诗歌、戏剧或者宗教活动来达到某种情感的极致抒发的。甚至在通俗的浪潮下...