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  • @林鸿75 ①对的,本文是我自身的体悟。

    ②良知之发用于万事万物的正。我用一个事例来展开,引导你去体会这个正的发用。
    据传,有一个地方发生了自然灾害,一片的百姓都处于饥荒中,整日挨饿;一个大官接到了解教这些百姓的任务,但官库的储银却不够这次的镇灾,这个大官为这事愁透了心,或许真是皇天不负有心人,他灵机一动,想到了一个解决当下问题的办法。他当即就召集了他所管理的区域的所有商人及有钱人聚集一起,并宣布官府需要大量的钱财镇灾,现在要向你们借钱;等来年税收的钱上来了,会连本带利的及时归还各位,还会给各位一些优惠的政策。
    在当时那个时代有这么好的事,众人也纷纷扬扬的拿钱出来了借给官府救济之用,其中孔子的学生子贡拿出的钱财是最多的,并当场表示自己的这些钱既然是用于救济百姓的,那就不用还了,就当是表达自己的善举。当孔子后来听到子贡的这个举动的时候,把子贡教训了一番,并对子贡说:“你的这种行为虽然出自于你的好心,但已是影响到别人了啊!试问有了你这个表态,已经借钱了的百姓还好意思去问官府收回自己的钱吗?以后还会有人愿意借钱给官府救济百姓吗?”
    所以对良知之发用于万事万物的正,要懂得把握这个度,不可太过,也不能不及。

    心中良知大中至正的本性

    道是天地万物之主宰,是天地万物消长变化的运行的准则,是大中至正的;良知是人之主宰,是促使人认知和掌握天地万物消长变化的运行的准则,亦是大中至正的;道和良知,同属一个大中至正的...

  • 真的吗?我感觉未来很多年婚姻仍然会是社会主流价值观的选择。单身狗也好,离婚的也好,我始终相信稳定的感情,温暖的家仍然是大多数人最终的选择。
    未来婚姻观和恋爱观会更加成熟和更加幼稚两极分化,总体来说离婚率会持续增高,但是稳定和幸福的也会更多。

  • @墨者永在行 你不单是理解力不好,连历史都不懂,完全被你心中的私欲蒙蔽了自身的心智,再与你讨厌下去也没有意思了。88

    我所理解的一点墨家思想

    我所理解的一点墨家思想/作者:桑叶之梦 墨氏兼爱,是无父也。无父无君,是禽兽也。 ——墨子讲求道德礼教的年代,墨子被批评,是因为不道德;而现在墨子被批评,却是因为“思想过于理...

  • @墨者永在行 所以说你理解力有待提高是真的没错的,父母爱护子女,父母的爱也是他们自小以孝悌的根基培养出来的。仁者爱人本身就是儒家上的说法。墨子的思想有些与儒家的思想吻合是因为他本身就是出自儒家。而你对两家的思想都没有学到位,只是以你的私意随意去论断而已。

    我所理解的一点墨家思想

    我所理解的一点墨家思想/作者:桑叶之梦 墨氏兼爱,是无父也。无父无君,是禽兽也。 ——墨子讲求道德礼教的年代,墨子被批评,是因为不道德;而现在墨子被批评,却是因为“思想过于理...

  • @墨者永在行 为仁由己,仁爱的根基是孝悌,由此一层层的扩充开来而泛爱众,扩充仁爱的过程就体现出了厚与薄的差别。也就只有你这种受私欲蒙蔽的人,才会连这么简浅的道理也理解不了的。

    我所理解的一点墨家思想

    我所理解的一点墨家思想/作者:桑叶之梦 墨氏兼爱,是无父也。无父无君,是禽兽也。 ——墨子讲求道德礼教的年代,墨子被批评,是因为不道德;而现在墨子被批评,却是因为“思想过于理...

  • @墨者永在行 爱有厚薄本来就出自儒家的仁爱之中,而墨子在儒家上学艺,认为爱不应该有差别,才另立门户提出兼爱。是你自己理解能力不足,把墨子的兼爱作了有差别的理解而已。兼爱若有差别亦只是包含在仁爱之中,兼字义同,若作有差别的爱,字义就说不通了,也没有仁爱的表达恰当。墨子主张的是爱别人的父母和爱自己的父母一样的。而你把墨子的兼爱作了有差别的理解,可见你没有学到墨子兼爱的思想了。说真的你的理解力还有待提高。

    我所理解的一点墨家思想

    我所理解的一点墨家思想/作者:桑叶之梦 墨氏兼爱,是无父也。无父无君,是禽兽也。 ——墨子讲求道德礼教的年代,墨子被批评,是因为不道德;而现在墨子被批评,却是因为“思想过于理...

  • @墨者永在行 把仁爱的含义说成兼爱也就只有你了,你的理解力有待提高。把仁爱理解成把别人看作差等人的也就是你了。所谓差等是爱之差等,而非人之差等。这里的差等指对爱的厚薄的表达。你连这样的理解力都没有,叫别人参考你对仁爱的理解,只会让别人看到你心中被私欲蒙蔽后的解读而已。

    我所理解的一点墨家思想

    我所理解的一点墨家思想/作者:桑叶之梦 墨氏兼爱,是无父也。无父无君,是禽兽也。 ——墨子讲求道德礼教的年代,墨子被批评,是因为不道德;而现在墨子被批评,却是因为“思想过于理...

  • @墨者永在行 扩充我心中的仁爱去爱我的父母和爱他人的父母,但爱我的父母和爱他人的父母是有差别的,此之谓厚薄。

    我所理解的一点墨家思想

    我所理解的一点墨家思想/作者:桑叶之梦 墨氏兼爱,是无父也。无父无君,是禽兽也。 ——墨子讲求道德礼教的年代,墨子被批评,是因为不道德;而现在墨子被批评,却是因为“思想过于理...

  • @墨者永在行 看来你连什么是仁爱都不知道。

    我所理解的一点墨家思想

    我所理解的一点墨家思想/作者:桑叶之梦 墨氏兼爱,是无父也。无父无君,是禽兽也。 ——墨子讲求道德礼教的年代,墨子被批评,是因为不道德;而现在墨子被批评,却是因为“思想过于理...

  • @蓝小小啊 不用客气,我也比较喜欢国学,特别是阳明心学。😀

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  • @墨者永在行 看来你还没有弄明白我所说的意思,兼爱是没有差等,仁爱是有差等,弄明白了这个就知道为何说兼爱难以为人所乐意接受的原因了

    我所理解的一点墨家思想

    我所理解的一点墨家思想/作者:桑叶之梦 墨氏兼爱,是无父也。无父无君,是禽兽也。 ——墨子讲求道德礼教的年代,墨子被批评,是因为不道德;而现在墨子被批评,却是因为“思想过于理...

  • 仁爱与兼爱的区别就在于此了,难道要天下国家的人都做游侠吗?难道游侠的交情就没有厚薄之别吗?仁爱可以适合于任何境况中,而兼爱却不可以。

    我所理解的一点墨家思想

    我所理解的一点墨家思想/作者:桑叶之梦 墨氏兼爱,是无父也。无父无君,是禽兽也。 ——墨子讲求道德礼教的年代,墨子被批评,是因为不道德;而现在墨子被批评,却是因为“思想过于理...

  • 文章不错😊

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个人介绍
专注心中良知大中至正的本性的人。