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  • 恶无定议,莫以恶为恶者显。善无定评,勿以善为善者安。

    萝莉主播设骗局:这个社会好病态,越炒作越赚钱

    01. 这两天,斗鱼女主播乔碧萝殿下算是红透半边天,不仅火上热搜,还大把进账。 关键是,人不是靠美颜盛世出圈的,而是大妈脸萝莉音震撼全小区。 事情是这样的,乔碧萝殿下是斗鱼里...

  • 成年人的世界哪有容易二字啊,愿所有付出都有回报吧。

  • 幸福莫过于我懂你的脆弱,你理解我的狼狈。

  • @荆棘_89c2 子曰:中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。
    道之不行也,我知之矣:知者过之;愚者不及也。道之不明也,我知之矣;贤者过之;不肖者不及也,人莫不饮食也,鲜能知味也。

    心理学:越是城府深的人,越爱说这5句话,别不懂!

    在人际交往中,相信我们更喜欢和性格单纯简单的人相处,但总是免不了要和城府深的人相处。 在我们的意识范畴中,城府深的人不仅心机重,并且也善于伪装。 站在心理学的角度看,越是城府...

  • @荆棘_89c2 然,子之言善也。从己欲,守己节,尽己志,庶几亦善也。仆愚钝,不敏,讷不善言,素不敢以鼓口摇舌为能。今自见其短,发愕愕,直言取尤,固非所愿也。请解之。

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  • @荆棘_89c2 昔周,礼崩乐坏,上贪下弊。世人不明,有德尚难及,况无德乎?非鄙夫之欲及卿相哉?跛者之欲及楼季哉?何可得也。既不可得,阳春白雪虽善,何用之有?李斯曰:是故城高五丈,而楼季不轻犯也;泰山之高百仞,而跛羊牧其上。夫楼季也而难五丈之限,岂跛羊也而易百仞之高哉?峭堑之势异也。

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  • @荆棘_89c2 古者,君子立仁修义,以绥其民,故迩者习善,远者顺之。非至行邪?何惑之有哉?君君臣臣,父父子子,非至言邪?何乱之有哉?圣人周游如浮萍者,忧天下也。去鲁,非不贤也,饥黎,非不仁也。枉言曲行,虽富贵唾手,必不为也。故曰:君子执德秉义而行,故造次必于是,颠沛必于是。
    阮籍疯癫,徒避死尔,与道无由,亦无虚实之论,不足道也。

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  • @荆棘_89c2 古者言之不出,耻躬之不逮也。夫道者,亦湛亦渊,若存若亡,窈眇不可执,圣人之智尚不可尽述,况今人乎?子之言道,妙则妙矣,与世人何益?夫贤者处实功,不陈空文。圣人之为道本,济世救人尔,非自娱也。倘舍其本而求其末,纵究天地之至,察宇宙之极,何益于人哉?岂圣人之本欲欤?

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  • @荆棘_89c2 窃闻求道者绳绳,成道者寥寥。求诸贤达尚不可得,况自求乎?自重者多枉矣,犹刘伶阮咸者,皆重己轻人,狂放不足效也。
    至于“君子,世道”云云,皆老生长谈尔,世所共知,述之无益,弃之无弊。不足以为贵。

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  • @荆棘_89c2 仆愚钝,不敏,不能辨真伪。然圣人莅世,修德治学,所欲治邪?乱邪?盖经之所旨,德修身,道济世尔。宁社稷,安黎庶,圣人之道济,可也。真而何?伪而何?何羁縻至斯哉?是谓求道而失其道,求真而失其真者也。

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  • @荆棘_89c2 捭阖之道,不详者也,干戈之术,不仁者也。虽然,去之可乎?或曰:无预无以应,无备无以御也。
    议者,令可详用。夫今非三王之世,人心不古久矣。子守椎车之语,虚言仁义而无实策相继,君子徒辱于小人之手。是故,古之为义,今之为笑。非其是乎?非其时也!

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  • @MemoryReload 玉屑满箧不足为贵,木齑盈匣不足为材。虽庠序所出,不以德化之,虽众,图伤人也,复何用哉?

    女医生高铁救人,却被逼画押担责:对好人苛刻,终会自取灭亡

    文 | 十九 · 捡书先生原创 01. “车厢内再响起求助广播,我不想再见义勇为了” 车厢内响起了广播,一名乘客感到不适,请车厢内的医护人员前去施以援手…… 一名女医生立刻前...