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水晶夜讀《勸學》之六原文 物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹（du）。怠慢忘身，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就...
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水晶夜讀《勸學》之五
原文 蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫（xiu），君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近...
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水晶夜讀《勸學》之六
原文 物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹（du）。怠慢忘身，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就...
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没有暗恋过的人生不完美
一见便四目含情、相互倾心，并终成眷属的情况有，但是极少数。绝大多数人都经历过暗恋、单恋。只是，当很多人有了另一半，特别是在结婚生子之后，便开始在琐碎具体、一地鸡毛的婚...
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水晶夜讀《勸學》之三
原文 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；...
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水晶夜讀《勸學》之四
原文 南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎...
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水晶夜讀《勸學》之一
原文 物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。肉腐（fu）出虫，鱼枯生蠹（du）。怠（dai）慢忘身，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。邪秽（hui）在身，怨之所构。施薪若...
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名家评长篇小说《你是谁》3长篇小说《你是谁》 中山大学中文系教授、博导、广东省作家协会副主席谢有顺表示，长篇小说《你是谁》将重大而现实的环保话题融于东方式的哲思及繁复的心理描写中，有自己的角度，也可...