酒神狄奥尼索斯成长记，他在父亲宙斯的大腿里复生，他的师父是西勒诺斯，后来又遇到他的朋友列奥少爷，为了追寻身世之谜，进入了母亲的故乡忒拜城，激发出神性，成了奥林匹斯山十二主神中的最后一位，也是一位来自人间大地的主神，很接地气，也亲民，大家也认同。希腊神话中的神仙品性和人没啥区别，而且好多人神关系混乱，宙斯不但统领诸神，还乱发情，私生孩子一大堆，天后赫拉就跟在屁股后面吃醋嫉妒，弄到最后一般都是陪了夫人又折兵。红糖能从这些乱七八糟的神人关系中，梳理出一条线，写出了狄奥尼索斯作为一个凡人女子的孩子，走到十二主神的位置，也是怪厉害的。我对酒神的认识是从西方文学中的酒神精神开始的，大醉滥饮，恣意享乐，激情四溢的精神状态是艺术创作的最佳状态，梵高的画就有这种倾向，但是这种迷狂的状态要想规范需要有序规范的日神精神辅助，就是阿波罗。狄奥尼索斯和阿波罗，这对儿同父异母的兄弟掌管人间的艺术创作。宙斯虽然渣，但有为人间两个能提供精神享受的俩儿子，还行吧。
完整的故事，王者归来。一大一小的两只鞋子，居然隐藏在希腊神话故事里面，大大出人意料，我原以为，你会写聊斋的，在聊斋奇谭里面，有一个叫《罗子浮》的故事，去给大户人家当保镖，这家人的少爷的脚就是一只大一只小。放在这个希腊故事里面，叙事更加宏大，更加有趣。毕竟神仙打架也是挺好玩的事情，恩怨情仇，加上酒神的浪漫。故事真是精彩。
伯乐推荐语：很精彩的一篇巨作，三万多字，因为张驰有度的情节读起来一点都不费力，很好看。开篇就被巨龙和宙斯的战斗吸引，继而又被当时还是婴孩的狄俄尼索斯吐葡萄籽的场景萌翻，赫拉、宙斯以及宙斯爱上的凡人塞墨勒之间的爱恨纠葛很自然地做了交代。在赫拉的运作下，杀死巨龙的狄俄尼索斯被赶下了奥林匹斯山。第二篇章开始讲狄俄尼索斯向西勒诺斯学习种葡萄和酿酒的技术，这部分节奏比较舒缓，充满了温情和酒香。第三篇章狄俄尼索斯回到母亲塞墨勒出生的忒拜城，认识了母亲生产时死去被父亲不喜的轮椅青年列奥，沉默寡言的列奥在狄俄尼索斯身上看到了尊重和热烈，而狄俄尼索斯因为相似的境遇也格外理解和疼惜列奥。因为权势和嫉妒，两个赤诚的年轻人就这样走入上位者们的陷阱……第四部分狄俄尼索斯亲眼看到列奥被杀，珍视的葡萄被亵渎，他的神性觉醒了，为母亲复仇并重新归位！小说再次进入紧张狂暴的节奏。很好看
好久不看小蛮的文，一出手很惊艳，故事结构，语言表述、细节处理很赞。故事情节并不复杂，一个男人一场荒唐讽刺的出轨行为。娶了白月光，还不安分，还想着筐里的杏子，偷吃了杏子，又漏了马脚，最后的结尾充满了悬疑，到底妻子知不知道呢？很讽刺，“我”的出轨行为让自己感觉有些懵也有些傻。杏子对男人那一趴早就轻车熟路，钓鱼上钩轻车熟路，“我”就着了道。妻子看起来很明智，但她似乎很冷漠，她对婚姻和家庭，对丈夫总有种疏离和高人一等的优越感，所以丈夫觉得这个家像囚牢，他向往自由，但又没勇气脱离这样的房子车子和稳定的物质保障。“我”的困境在于“我”的能力撑不起“我”的野心，既要又要还要，就会让自己陷入捉襟见肘的窘境，人不能这么贪心，最好的生活是眼前，真心真诚珍惜才能走得更远。
