使我介然有知,行于大道,唯施是畏。 大道甚夷,而民好径。朝甚除,田甚芜,仓甚虚。服文彩,带利剑,厌饮食,财货有余。是谓盗夸。非道也哉! 译文 如果让我稍微有些知识,行走在大道...

使我介然有知,行于大道,唯施是畏。 大道甚夷,而民好径。朝甚除,田甚芜,仓甚虚。服文彩,带利剑,厌饮食,财货有余。是谓盗夸。非道也哉! 译文 如果让我稍微有些知识,行走在大道...
天下有始,以为天下母。既得其母,以知其子;既知其子,复守其母,没身不殆。 塞其兑,闭其门,终身不勤。开其兑,济其事,终身不救。里 见小曰明,守柔曰强。用其光,复归其明,无遗身...
道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。 故道生之、德畜之、长之、育之、亭之、毒之、养之、覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰...
出生入死。生之徒十有三,死之徒十有三,人之生动之死地,亦十有三。夫何故?以其生生之厚。 盖闻善摄生者,陆行不遇兕虎,入军不被甲兵。兕无所投其角,虎无所措其爪,兵无所容其刃,夫...
圣人无常心,以百姓心为心。 善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。 信者吾信之,不信者吾亦信之,德信也。 圣人在天下歙歙,为天下浑其心。百姓皆住其耳目,圣人皆孩之。 译文 圣人是...
为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为,无为而无不为。 取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。 译文 探求学问的人,知识会一天天增加,领悟大道的人,欲望会一天天减少。少了...
不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。 是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。 译文 不出门,就知道天下的事;不从窗户往外看,就知道日月星辰的运动规律。走得越远...
天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。 祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。 译文 如果以道治理天下,就可以把战马退回给农民去耕田;不以道治理天下,那么就...
大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。 躁胜寒,静胜热,清静为天下正。 译文 完美至极的东西好像有残缺,可是它的作用不会衰竭。 极其充盈的东西...
名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病? 是故甚爱必大费,多藏必厚亡。 知足不辱,知止不殆,可以长久。 译文 名声和性命哪一个更亲近?性命和财物哪一个更重要?得到名利和丢失性命哪...
天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间。吾是以知无为之有益。 不言之教,无为之益,天下希及之。 译文 天下最柔弱的东西,能够在天下最坚硬的东西中穿越。无形的东西能够进入没有空...
道生一,一生二,二生三,三生万物。 万物负阴而抱阳,冲气以为和。 人之所恶,唯孤寡不穀,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为...
上士闻道,勤而行之。中士闻道,若存若亡。下士闻道,大笑。不笑,不足以为道。 故建言有之:明道若昧,进道若退,夷道若颢。 上德若谷,大白若辱。广德若不足,建德若偷。质真若渝。大...
反者,道之动;弱者,道之用。 天下万物生于有,有生于无。 译文 循环往复,是大道的运动形式;柔弱,是道展现出来的功用:款嚼 天下的万物从“有”中产生,而“有”是从“无”中产生的。
昔之得一者,天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下贞。 其致之,天无以清将恐裂,地无以宁将恐发,神无以灵将恐歇,谷无以盈将恐竭,万物无...
上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。 上德无为而无以为。下德为之而有以为。 上仁为之而无以为。上义为之而有以为。 上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。 故失道而后德,失德而...
道常无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化。 化而欲作,吾将镇之以无名之朴。无名之朴,夫亦将无欲。不欲以静,天下将自定。 译文 大道永远是无所作为的,但是又没有哪件事是它做不...
將欲歙之,必固张之:将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之:将欲夺之,必固与之。是谓微明。 柔弱胜刚强。 鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。 译文 想要收敛它,暂且让它先扩张...
执大象,天下往;往而不害,安平太。 乐与饵,过客止。道之出口,淡乎其无味。视之不足见,听之不足闻,用之不足既。 译文 掌握了大道的人,全天下的人都会来投靠他。投靠他而不互相妨...