仲尼曰：“天下有大戒二：其一命也，其一义也。子之爱亲，命也，不可解于心；臣之事君，义也，无适而非君也，无所逃于天地之间。是之谓大戒。是以夫事其亲者，不择地而安之，孝之至也；夫...
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读庄漫笔——人间世（十四）
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读庄漫笔——人间世（十）
颜回曰：“回之未始得使，实自回也；得使之也，未始有回也。可谓虚乎？”夫子曰：“尽矣。吾语若！若能入游其樊而无感其名，入则鸣，不入则止。无门无毒，一宅而寓于不得已，则几矣。 通...
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读庄漫笔——人间世（六）
颜回曰：“端而虚，勉而一。则可乎？”曰：“恶，恶可！夫以阳为充孔扬，采色不定，常人之所不违，因案人之所感，以求容与其心，名之曰日渐之德不成，而况大德乎！将执而不化，外合而内不...
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读庄漫笔——人间世（三）
“且若亦知夫德之所荡而知之所为出乎哉？德荡乎名，知出乎争。名也者，相轧也；知也者，争之器也。二者凶器，非所以尽行也。 孔子看出了学生颜回要去卫国，实在是有极大的风险，所以苦口...
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读庄漫笔——人间世（一）颜回见仲尼，请行。曰：“奚之？”曰：“将之卫。”曰：“奚为焉？”曰：“回闻卫君，其年壮，其行独；轻用其国，而不见其过；轻用民死，死者以国量乎泽若蕉，民其无如矣。回尝闻之夫子曰...
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读庄漫笔——人间世（题解）
题解 这是庄子内篇当中第四篇文章，题目叫做《人间世》。 顾名思义，这篇文字所讲的，当然是人世当中的事，最主要的是，人如何在这个世间处事、待人、应物。 普天之下的每一个人，都希...
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读庄漫笔——养生主（十）
指穷于为薪，火传也，不知其尽也。 文章最后一句话，是用薪与火的关系，来譬喻生命的真我和这个肉身。 “指穷于为薪”，有的注家说是用手不断地取柴，填入炉灶当中。柴被燃烧殆尽，但是...
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读庄漫笔——养生主（九）
老聃死，秦失吊之，三号而出。弟子曰：“非夫子之友邪？”曰：“然。”“然则吊焉若此，可乎？”曰：“然。始也吾以为其人也，而今非也。向吾入而吊焉，有老者哭之，如哭其子；少者哭之，...