发简信
IP属地：北京
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@南风曲 能和您这样彬彬有礼、顾及他人感受的人交流，是我的荣幸。
“吧唧嘴”是没教养吗？
今天，这篇文章下面突然多了许多有趣的言论，欢迎大家各抒己见，即便粗言秽语也可以，但谩骂的逻辑也烦请务必缜密一些！这篇文章只是随性之作，做一个独立思考的论述，所以建议各位看官心...
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皇城名家 ·礼节是文化的一部分，文化在一定地域内是有稳定特征的。比如在美国，喝汤发出声音是不合礼节的，而在日本却是礼节的一部分。这种礼仪不是说个人制定的，而是属于一定群体的，群体中的大部分都能意识到它属于文化礼仪的一部分，而且这种礼仪会被有意识的传授和教育。问题在于吧唧嘴属不属于这种礼节？我并不赞同笔者所划分的南方北方，我就是北方人，我知道北方有酒桌规矩，敬酒规矩，拜年规矩，没人教给过我“不能吧唧嘴”的规矩。笔者也写了很多人都没听说过吧唧嘴是不礼貌的。除非有文化研究指出，或大部分人认同，吧唧嘴是一种礼节问题，那就不能说明它是属于文化礼仪的一部分，不像过年过节，酒桌礼仪一样。所以哪来的合不合礼节的问题？倒是某些人出于个人原因不喜欢什么的时候，就上升到道德或礼仪角度，“祖宗之法不可变”，好站稳一个无可动摇的立场，好让人不能质疑。
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@俗人俗语 而且我们北方老家吃饭其实也噼里啪啦的，山东地区，哈哈。
“吧唧嘴”是没教养吗？
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皇城名家 ·
什么是真正的餐桌礼仪跟教养呢？真正讲究起来是没有到头的比如在欧美一些贵族，你握刀叉的手势就能判别你是什么层级的人。但这些现代人不都开始觉得很没有必要也不讲究了吗。又有很多北方人说自己从小就被“教养”不吧唧嘴，但是食不言呢？你在南方餐厅跟北方餐厅吃饭。你会发现北方人吃饭聊天很多都是在喊的，聊天跟吵架一样，觥筹交错时乒乒乓乓的。这又是餐桌礼仪跟教养的表现吗？要说基础，这跟吧唧嘴比哪个更基础呢？再看南方人特别是珠三角的又却有吧唧嘴，但人家聚餐一定用公筷，互相布菜也很得体，杯盘碗用得非常考究而有的北方人拿放残渣的盘子当碗用，人在多的茶楼聊天也不用歇斯底里地嘶吼才能聊天。所以到底什么才是真正的餐桌礼仪与教养呢？相对这些而言“吧唧嘴”就是枝末节梢的小节。
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@南风曲 首先，吧唧嘴这问题几千年来都没有入礼节道德之列，只能说，你不能忍受是你自己心性的问题，常人是可以忍受的。再者说，即使算作一种道德规范，那道德也只能用来约束自己，不能强求他人遵守，否则就是道德绑架啊，有句名言是，礼不能没有，更不能强求。
“吧唧嘴”是没教养吗？
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@南风曲 正常来说，这个声音只是众多噪音的一种吧，若非极其安静的环境吃饭，哪有会吵耳朵的感觉，有的人喘气声音也很大啊，有的人没事咳几下嗓子啊，有的人走路咯噔咯噔啊，活在社会里，不可能什么都如自己心意的吧。
“吧唧嘴”是没教养吗？
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@回忆是什么颜色的如果 ；）
“吧唧嘴”是没教养吗？
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@回忆是什么颜色的如果 归根到底，这是一种道德绑架，而且是一种很无聊的道德绑架，你若是要求大家见面互相三跪九叩，也倒有趣，区区吧唧嘴，呵呵。
“吧唧嘴”是没教养吗？
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@回忆是什么颜色的如果 其二，就是它是把人分作三六九等时的产物，故而属于糟粕，我说了，平起平坐关系交好的大男人之间，谁在乎你吧唧还是不吧唧，这个也许古代分等崇礼时都不曾有人纠结的事，到了现在因为女人解放话语权，反而摆出来被人所纠结，也是可悲。
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@回忆是什么颜色的如果 接上，否则的话，你今天要求不可吧唧嘴，明天就能要求人人必须化妆，后天可能觉得很多人的长相不整容都是非礼，一步而十步，十步而百步…绝非危言耸听。
“吧唧嘴”是没教养吗？
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@回忆是什么颜色的如果 我这里逻辑上并无问题吧，如你所说，不吧唧嘴每个人都能做到，诚然，但能做到和该做到是不同的概念，就好比每个人都能吃柿子椒，柿子椒也是有营养的好东西，但不能要求每个人必须吃柿子椒，也不能要求人家顿顿吃柿子椒，对于个体的个性差异，予以包容和尊重才是社会进步的体现，不该机械化地要求人人一致，尤其在这种细枝末节的问题上。
“吧唧嘴”是没教养吗？
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@回忆是什么颜色的如果 谢谢你这么贬低我。试想几个平起平坐关系交好的男人，一起吃饭，会在意谁吧唧嘴这种事？只有地位不平等时，才会有人注意这种问题，即源自畏惧的礼仪，如果我们都要捡起这些糟粕，是不是大家都该笑不露齿、掩面饮酒？
“吧唧嘴”是没教养吗？
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@皇城名家 说礼仪源于畏惧一点没错，也就是说，这种思想本来就是女权被压抑、束缚下的产物，到了今天，男女平等了，反而有人拿出来这种糟粕，试图发扬光大，是很讽刺的。
“吧唧嘴”是没教养吗？
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吃饭不吧唧嘴其实是一种娇羞的心态，多源于女子，却被部分人拿来约束常人，这是一种扭曲。
在日本吃面条发出声音的例子，有些女人是不好意思发出声音的，有些女人甚至自己去吃面条都很不好意思，这种腼腆的思想在古时女人地位低下时，几乎没有什么市场，现在男女平等，才有更多的声音发出来寻求认同感，并影响他人。“吧唧嘴”是没教养吗？
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