1. 子曰：“父母在，不远游，游必有方。”——《论语·里仁》 2. 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《论语·述而》 3. 食不厌...
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春节用得上的《论语》
① 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语·学而》 ② 子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。” ——《论语...
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色斯举矣，翔而后集。曰：“山梁雌雉，时哉！时哉！”子路共之，三嗅而作。
孔子在山谷中行走，看见几只野鸡。孔子神色一动，野鸡飞着盘旋了一阵后，又落在了一处。孔子说：“这些山梁上的雌野鸡，得其时啊！得其时啊！”子路向它们拱拱手，野鸡振几下翅膀飞走了。...
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升车，必正立，执绥。车中不内顾，不疾言，不亲指。
孔子乘车时，一定站立端正，拉住扶手的带子登车。在车中，不向里面环顾，不快速说话，不用手指指画画。 车中不亲指：这些都是好乘客的标准 在乘车时不要指指点点，说话不要太快，也不要...
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见齐衰者，虽狎必变。见冕者与瞽者，虽亵必以貌。凶服者式之。式负版者。有盛馔，必变色而作。迅雷风烈必变。
孔子看见穿丧服的人，即使平常关系亲密，也一定会改变神色，变得肃穆。看见戴着礼帽和失明的人，即使平常很熟悉，也一定表现得很有礼貌。乘车时遇见穿丧服的人，便低头俯伏在车前的横木上...
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朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。
只有君主赠与的祭肉，孔子在接受时才会行拜谢礼。对于朋友的馈赠，即使是车和马这般名贵，孔子在接受时也不会行拜谢礼。 非祭肉不拜：罕与友言利的孔子 孔子见到无人照料后事的朋友可以...
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朋友死，无所归，曰：“于我殡。”
朋友死了，没有人负责收殓，孔子说：“那就由我来料理丧事吧。” 于我殡：见义而为的孔子 大多数人忌讳死亡，觉得这是件“触霉头”的事。孔子看到没有人给故去的朋友处理后事，敢于立刻...
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君命召，不俟驾行矣。
君主下令召见孔子，他不等车马驾好就先步行过去了。 不俟驾行矣：忠君已到极致的孔子 相信通过前几节课程的学习，我们对孔子的忠诚已经有所了解了。而本节课的内容告诉我们，在君主召见...
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疾，君视之，东首，加朝服，拖绅。
孔子病了，君主来探望，他便头朝东而卧，把上朝的礼服盖在身上，拖着朝服的大带子。 疾，君视之：病了也不忘注意形象的孔子 人吃五谷杂粮，哪有不生病的时候呢。大多数人都希望生病时能...
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君赐食，必正席先尝之。君赐腥，必熟而荐之。君赐生，必畜之。侍食于君，君祭，先饭。
国君赐了食物，孔子一定会摆正席位先尝一尝。国君赐了生肉，他一定会煮熟了，先祭祀给祖先。国君赐了活物，他一定会养起来。陪侍国君吃饭，当国君进行饭前祭祀的时候，他先取国君面前的饭...
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厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。
孔子家的马厩失火了。孔子退朝回来立刻问：“伤到人了吗？”没问马怎么样了。 伤人乎？不问马：这才是真正的仁者爱人 在孔子生活的时代，马匹是非常珍贵的财产，家有多少马也可以成为衡...
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康子馈药，拜而受之。曰：“丘未达，不敢尝。”
季康子赠药给孔子，孔子拜谢后接受了，但同时也说：“我对这种药的药性不了解，不敢尝试服用。” 丘未达不敢尝：药岂是混吃的？ 季康子听说孔子生病，特意送药给他。孔子十分看重礼节，...
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乡人傩，朝服而立于阼阶。
乡里人举行迎神驱疫的仪式时，平日不爱谈论鬼神的孔子也会穿着朝服站在东边的台阶上。 乡人傩：没兴趣的事，做到尊重即可 孔子对于鬼神一直是“敬而远之”的态度，也不愿和别人讨论这些...
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乡人饮酒，杖者出，斯出矣。
孔子同家乡人一块儿饮酒。散席时，等长者们先走出去了，自己再走。 杖者出斯出：尊重老者，从未老时开始 试想一下，当我们日渐变老，体力不支，走在街上被年轻一辈嫌弃甚至轻慢对待时，...
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虽疏食菜羹，必祭，必齐如也。
即使是粗米饭和蔬菜汤，吃饭前也应该拜一拜，而且要像斋戒时那样严肃恭敬。 必齐如也：一粥一饭，来之不易 在吃饭前向食物表达敬意，这种仪式在今天也能看到。比如基督教或天主教等信众...