这样的写作立意颇高，明显是要跟古往今来的写作者以及作品，一争高下，一竞雌雄，但是太过执着，略显狭隘。寻常人写写打油诗、豆腐块，娱人娱己，留些方寸耕耘，不求闻达，也挺好。
呓语几则🥀我一直坚定地认为，与其写一些非关痛痒、并无意义的文字，不如把时间节省下来，扎扎实实、认认真真地读几本经典有益的书，揣摩圆熟，化为己有。一位真正的写作者，一定是一位真正的阅读...
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聊斋之人与狐（与狐斗，其乐无穷）聊斋中，若是女狐，多半是要奔着媚惑人间来的，若是男狐，则不少是想着祸害人间而来。而作为万物灵长，凡人若是碰上女狐，“纳之”，若是男狐，则“斗之”。不过，若是碰上真狐狸，而不是...
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聊斋之丐僧（佛不要钱）聊斋中僧人的形象一般不佳，起码比起道士来说是差了许多。佛门本是清净地，可现今来看，寺庙不光香火旺盛，其间是非也是数不胜数了。不过，好在佛本不在寺庙，也不在佛经中。 《丐僧》一...
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聊斋之胡氏（只为一人，征战一程）聊斋中男子碰上女狐、女鬼，若是来者艳丽殊异、丰姿娟秀，男子只要心思摇动，多半一番推脱后都能巫山相会乃至于最后喜结连理。可若是男狐、男鬼意图“染指”凡人女子，那下场一般就不会太...
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聊斋之潍水狐（家里住着男狐仙）潍县的李某有一所宅子闲置已久，于是便想着拿来出租。一天，来了一位老翁说是打算花大价钱租了，李某自然是兴冲冲地点头答应。老翁走了后，却再没有什么音讯，李某一看订金也没有，租约也...
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聊斋之酒狂（爱讲荤段子的酒鬼）人有人品，酒有酒品，不过说到底，还是酒品在人。碰上酒品差还爱喝酒的，那场面必然是相当“精彩”。 有一天，两只老鼠在洞里，聚在一起喝酒，开始，还算比较节制，顶多是喝点小酒，吹吹...
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聊斋之秦生（男人也吃醋）如前《酒友》中所提，聊斋中爱喝酒之人，运气一般不会太差，若是命好，还可能因此死而复生。只是，这般“命好”也不知是福是祸。 《秦生》一篇说的是，山东莱州有位秦生，平时爱喝点自制...
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《酒友》《化男》原文
酒友 车生者，家不中资而耽饮，夜非浮三白不能寝也，以故床头樽常不空。一夜睡醒，转侧间，似有人共卧者，意是覆裳堕耳。摸之则茸茸有物，似猫而巨，烛之狐也，酣醉而大卧。视其瓶则空矣...
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聊斋之酒友（醉酒狐妖多可爱）有人曾说，爱笑的人运气一般不会太差，但在聊斋中，爱喝酒的人运气一般也不会太差。如前所述《王六郎》中的渔夫，无独有偶，聊斋中还有一篇也是因酒展开的友情故事。只不过，这一回不再是...
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《王六郎》《潞令》原文
王六郎 许姓，家淄之北郭，业渔。每夜携酒河上，饮且渔。饮则酹酒于地，祝云：“河中溺鬼得饮。”以为常。他人渔，迄无所获，而许独满筐。 一夕方独酌，有少年来徘徊其侧。让之饮，慨与...
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聊斋之潞令（苍天饶过谁）
《潞令》一篇较短，说的故事也不复杂，但很能体现蒲氏在“刺贪刺虐”方面的态度。 说是有个叫宋国平的潞城令，贪暴不仁，尤其是催逼税赋，手段极为残酷，常有被杖毙的百姓横七竖八地倒在...
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《小二》《鬼津》原文
小二 膝邑赵旺夫妻奉佛，不茹荤血，乡中有“善人”之目。家称小有。一女小二绝慧美，赵珍爱之。年六岁，使与兄长春并从师读，凡五年而熟五经焉。同窗丁生字紫陌，长于女三岁，文采风流，...
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《妖术》《夏雪》原文
妖 术 于公者，少任侠，喜拳勇，力能持高壶作旋风舞。崇祯间，殿试在都，仆疫不起，患之。会市上有善卜者，能决人生死，将代问之。 既至未言，卜者曰：“君莫欲问仆病乎？”公骇应之。...
