240 发简信
IP属地:福建
  • 这次疫情给我们带来了什么

    这次疫情给我们带来了什么 庚子年的春天,我们经历了一场多年未遇的危机,新冠病毒肺炎肆虐全国,人人自危,家家闭户。现在这场危机已经接近尾声,当我们回头总结的时候,这场危机又给我...

  • 第十一章 三十辐共一毂

    正文 三十辐共一毂,当其无有车之用埏埴以为器,当其无有器之用凿户牖以为室,当其无有室之用故,有之以为利无之以为用 绎读 三十辐共一毂,当其无有车之用 三十根辐条组成一个轮毂,...

  • 第十章 载营魄抱一

    正文 载营魄抱一能无离乎?专气致柔能婴儿乎?涤除玄览能无疵乎?爱民治国能无为乎?天门开阖能为雌乎?明白四达能无知乎? 绎读 载营魄抱一能无离乎? 魂魄抱一能够做到不分离吗 专...

  • 第九章 持而盈之

    正文 持而盈之,不如其已揣而锐之,不可常保金玉满堂,莫之能守富贵而骄,自遗其咎功遂身退,天之道。 绎读 持而盈之,不如其已 一直保持满盈的状态,不如适当的有所欠缺。 揣而锐之...

  • 第八章 上善若水

    正文 上善若水水善利万物而不争处众人之所恶,故几于道居善地心善渊与善仁言善信正善治事善能动善时夫唯不争,故无尤。 绎读 上善若水水善利万物而不争 最好的德行就像水一样,水利益...

  • 第七章 天长地久

    正文 天长地久天地所以能长且久者以其不自生,故能长生是以圣人后其身而身先外其身而身存非以其无私邪?故能成其私 绎读 天长地久天地所以能长且久者以其不自生,故能长生 天地是长久...

  • 第六章 谷神不死

    正文 谷神不死,是谓玄牝玄牝之门,是谓天地根绵绵若存,用之不勤 绎读 谷神不死,是谓玄牝 大道是不会消亡的,就像玄而又玄的牝门一样,不断生育万物。 玄牝之门,是谓天地根 这个...

  • 第五章 天地不仁

    正文 天地不仁,以万物为刍狗圣人不仁,以百姓为刍狗天地之间其尤橐籥乎?虚而不屈,动而欲出多言数穷,不如守中。 绎读 天地不仁,以万物为刍狗圣人不仁,以百姓为刍狗 天地和圣人都...

  • 第四章 道冲而用之或不盈

    正文 道冲,而用之或不盈渊兮似万物之宗挫其锐解其纷和其光同其尘湛兮似或存吾不知谁之子象帝之先 绎读 道冲,而用之或不盈 大道是冲虚的,但用起来却怎么也用不完 渊兮似万物之宗 ...

  • 关于传统文化学习的几点思考

    今天在看书的时候读到了李辛老师关于传统文化学习一段论述,我觉得说得非常的好,个人非常认同。分享如下: 中国的文化有一个重点,就是所有的知识、所有的理论是让你用来生活的。它不是...

  • 第三章 不尚贤

    正文 不尚贤,使民不争不贵难得之货,使民不为盗,不见可欲,使民心不乱是以圣人之治虚其心实其腹弱其志强其骨常使民无知无欲使夫智者不敢为也为无为,则无不治 绎读 不尚贤,使民不争...

  • 第二章 天下皆知美之为美

    正文 天下皆知美之为美,斯恶已皆知善之为善,斯不善已有无相生难易相成长短相形高下相盈音声相和前后相随是以圣人处无为之事行不言之教万物作焉而不为始生而不有为而不恃功成而弗居夫唯...

  • 第一章 道可道

    正文 道可道,非常道名可名,非常名无,名天地之始有,名万物之母故,常无欲以观其妙常有欲以观其徼此两者同出而异名同谓之玄玄之又玄众妙之门。 绎读 道可道,非恒道。名可名,非恒名...

  • 《道德经》绎读前言

    我是2010年左右跟随黄晓明老师学习道德经的,到现在已经将近十年的时间。黄老师一直鼓励我绎读道德经,但由于各种原因,始终没有坚持下来。2019年,在我学习道德经的第十个年头,...