@半朽 当然本没有路喽,路都是人走出来的。当一个民族只剩下庸碌之辈而无开拓进取之心时,路也就走到头了。
我读鲁迅人生之中,与鲁迅的最早的交集是家中两本《鲁迅全集》。那是两本七十年代末印刷的《鲁迅全集》,灰色硬壳纸,书脊是蓝布封装的,上面印着烫金的四个大字“鲁迅全集”,与现在卖的书字体一...
@墨染灵泉 你这样理解当然不错,但是你这样的理解是横向的、是比较的,是以寻找共同点为基础的,而非纵向的、历史的、以发展脉络为序的。而且这种理解的角度是一种宗教思想的站位,而不是文化的站位,比较宗教学就能解决这个问题。另外我觉得你的一些说法还值得商榷,比如长生不老和生天国这一类追求和其实和对“道”、“涅槃”的追求根本是不同的。
浅谈中国传统文化的核心脉络通常,我们认为中华文明博大精深,各种文帙浩如烟海,倘若要以一种综观来概括似乎是不可能的。然而,中华文明连绵不绝、从未断层。这其中必有一个辗转相连的发展传承,因此找到其中的根源...
@张开心烂在十号风球 谢谢!
浅谈中国传统文化的核心脉络通常,我们认为中华文明博大精深,各种文帙浩如烟海,倘若要以一种综观来概括似乎是不可能的。然而,中华文明连绵不绝、从未断层。这其中必有一个辗转相连的发展传承,因此找到其中的根源...
@真实真诚 谢谢反馈!我倒并没有寻找什么道统的目的,只是尝试用一种更为宏大的视野来综观我们的文化,梳理其核心脉络。当然,我现在这个尝试可能还很不成熟。
浅谈中国传统文化的核心脉络通常,我们认为中华文明博大精深,各种文帙浩如烟海,倘若要以一种综观来概括似乎是不可能的。然而,中华文明连绵不绝、从未断层。这其中必有一个辗转相连的发展传承,因此找到其中的根源...
@墨染灵泉 并不是没有意义,“易”的背后其实是一种人类根本的哲学追求,即追寻世间一切的根源。而中国人的方向就是在变化的世界寻找不变的东西,我把这个概念称之为“易”。(儒家的“易为群经之首”的“易”仅指《周易》)在这个方向的指导下形成了庞大的科学的认识体系,并且在这个体系的指导下形成了中国人自己的生命哲学。这个体系随着时代的变迁还会不断发展延伸,不断吸收新的东西。“易”是内核,而不是什么虚无的东西。
浅谈中国传统文化的核心脉络通常,我们认为中华文明博大精深,各种文帙浩如烟海,倘若要以一种综观来概括似乎是不可能的。然而,中华文明连绵不绝、从未断层。这其中必有一个辗转相连的发展传承,因此找到其中的根源...
@上官未央 谢谢支持和鼓励,我一定继续努力!
浅谈中国传统文化的核心脉络通常,我们认为中华文明博大精深,各种文帙浩如烟海,倘若要以一种综观来概括似乎是不可能的。然而,中华文明连绵不绝、从未断层。这其中必有一个辗转相连的发展传承,因此找到其中的根源...