艾润芝

古希腊的忒修斯之船，一艘可以在海上开几百年的大船。船在海上行，零部件出问题，更换; 木板烂了，换; 帆破了，换。时间一点一点过去，直到所有的零部件都被换过了，它还在航行，不禁...

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致坐忘书房 秋风起，金桂满地香的清冷之夜，白雪飘落的冬夜， 烟雨蒙蒙的春日夜晚，我们曾经在这里; 是夜，夏风如茗，我们依然在这里。隔周四的晚上我们在这里，«阳明心学»、«中庸...

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«是梦»读后写 6月16日 说些什么呢？最初读到第一章，凌乱，我觉得我的心是凌乱的，读不下去。直到"沿路欢声笑语，飞到天尽头。"(第一章33页)跳入眼帘，我心一动，再读，"只...

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«道德经»第十一章 "有"以利之，"无"以用之 三十辐，共一毂，当其无，有车之用; 埏埴以为 器，当其无，有器之用; 凿户牖以为室，当其无，有室之用; 故有之以为利，无之以为...

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«道德经»第十章 体用明了 载营魄抱一，能无离乎？ 专气致柔，能婴儿乎？ 涤除玄览，能无疵乎？ 爱民治国，能无知乎？ 天门开阖，能无雌乎？ 明白四达，能无为乎？ 生之畜之。生...

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«道德经»第九章 功成身退 持而盈之，不如其已; 揣而棁之，不可长保; 金玉满堂，莫之能守; 富贵而骄，自遗其咎。 功遂身退，天之道。 这段话讲述了天道运行下的事物满而溢，盈...

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«道德经»第八章 上善若水 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 老子用水向我们描述...

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«道德经»第七章 天地与圣人因何而成就 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。 人的思维的局限是和...

艾润芝

«游隼»读后写0520 "从树篱的缝隙间穿过时，我惊起了一只鹪鹩。它在栖枝上颤抖着，因犹豫不决而痛苦不堪，不知究竟该不该飞起。它的思维一定在艰难地运转着，被恐惧给撕碎了。" ...

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«道德经»第六章 玄牝之门 谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。 关键词:玄牝，玄牝之门，用之不勤。这三个词语连接起来，老子想跟我们说明什么道理呢？...

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薛定谔«生命是什么» 1943年，有一个人养了至今不知道死活的猫，薛定谔的猫。薛定谔写了一本书，叫«生命是什么»，从物理的角度去写的，大意是: 生命是一个负殇的过程，万物会归...