冯俊龙

“文体”和“文类”这两个概念在文学和写作中经常被提及，它们之间既有紧密的联系，又有明显的层级和侧重点区别。 简单来说，文类更偏向宏观的“类型划分”，而文体则更偏向微观的“具体...

冯俊龙

——四川省第三届马克思主义文艺理论骨干人才培训班学习心得与反思 AI冲击下的困惑 在四川省第三届马克思主义文艺理论骨干人才培训班的课堂上，几乎每位老师都谈到了人工智能对文艺创...

冯俊龙

“镬气”（普通话中常被称为“锅气”）是粤菜烹饪中一个极其重要的术语，也是食客对一道炒菜（如干炒牛河）的最高评价之一。 简单来说，它是指厨师运用猛烈的火力快速翻炒食材，使食物在...

冯俊龙

关于依托嫘祖文化申报中华母亲节的四点建议 母爱的本源与内核，是中华优秀传统文化中最温暖、最深厚、最动人的精神财富。如何以嫘祖文化为核心，更好地申报中华母亲节，使其成为兼具历史...

冯俊龙

关于嫘祖与申报中华母亲节的几点意见 一、嫘祖是揭开中华文明大幕的人文始祖 在大家的共同支持下，民族文化研究会发展得很好。我多年未参会，今天这个关于嫘祖的议题非常好。嫘祖确实是...

冯俊龙

时间的丹青：张大千 （在旧居与文献馆之间诵念） 在芭蕉井的旧居，我听见水的清音—— 俯首青苔石阶，竹影斑驳摇曳 堂屋的暗光里，一只猛虎正欲下山 石栏杆环绕，庭中残花与枯枝凝固...

冯俊龙

【5•28】遇事如下—— 起因是今天中午跑去青羊区那边帮我妈咨询事，嗦碗粉就动身先抵达成都西站附近，结果目的地离Ⓜ️站还有距离，趁着天气也不热我就扫了一辆单车骑过去，把伞和手...

冯俊龙

——在培训班上解开的心结 一、培训班上的警示：AI冲击下的困惑 在四川省第三届马克思主义文艺理论骨干人才培训班的课堂上，几乎每位老师都谈到了人工智能对文艺创作的冲击。坐在台下...

冯俊龙

草稿14 ——《守四方》展现的文学价值 不少讴歌时代的作品，要么宏大辽阔，但时效性实在短暂，同时代的人读了都觉得过虚过假；要么婆婆妈妈，鸡毛蒜皮一大堆，看了让人不知所云，实在...

冯俊龙

有一位母亲，叫嫘祖 她给我们衣被 她给我们蚕口吐出的春天 无数个夜晚 她把无数颗星星，一针一针 绣进无数片嫩绿的桑叶 她没有用乳汁喂养我们 她只把原野、河流、阳光、文化 卷成...

冯俊龙

凸凹非虚构巨著《龙泉山传》读后 凸凹以遑遑80万言为龙泉山脉立传，于他而言是一项工程，于龙泉山脉而言同样是一项工程。这部大体量、全景式撰写龙泉山脉的开山之作，也开启了真正意义...

冯俊龙

一九三八年，抗战爆发，张大千从北平辗转回到四川，在青城山上清宫住了下来。 青城山幽静空灵，满山古木云雾。他前后住了四年，画了一千多幅画，写了一百多首诗。一个夜晚，青城山的月亮...

冯俊龙

“虚舟卧滩水，白石冷平岗。近日乘秋涨，端思下蜀江。” 一九四九年秋天，张大千在《蜀江秋静图》上题下这首诗。落款处，他特意写了五个字：“成都西郭税牛广”。那时他住在成都金牛坝，...

冯俊龙

在四川省第三届马克思主义文艺理论骨干人才培训班的课堂上，几乎每位老师都谈到了人工智能对文艺创作的冲击。坐在台下的我，作为一个正在撰写散文创作理论系列文章的写作者，内心的困惑与...

冯俊龙

成都武侯祠这个名字，背后其实藏着一段很有意思的历史故事，和你现在所在的这座城市血脉相连。 简单来说，“武侯”是诸葛亮的封号和谥号，而这座祠庙的核心纪念对象就是诸葛亮，所以百姓...

冯俊龙

提到“红四方面军”与“苦草坝”，这不仅仅是一个地名和一支军队的组合，更是一段关于生存、后勤与战略转折的厚重历史。 简单来说，苦草坝（今四川省巴中市通江县永安镇）曾是川陕革命根...

冯俊龙

“晕散”这个词在不同的领域有不同的含义，主要可以分为以下几种情况： 在陶瓷艺术中 这是“晕散”最常被提及的语境。它指的是青花瓷在烧制后，纹饰边缘出现的一种色彩向外漫延、模糊不...

冯俊龙

当代散文的版图上，地域书写始终是一个无法绕开的命题。然而，太多的地域散文沦为了风物志的文学翻版：作者或沉溺于“一地一情、一物一议”的小伤感，或将某一历史断面无限放大为空洞的“...

冯俊龙

关于地域散文创作 创作前的三重准备 想写地域散文，头一件事不是动笔，是准备。这个准备分三层：你得真熟悉一块地方，你得肚子里有点东西，你还得对自个儿的人生有过认真的反省。三层缺...